荀子提出："礼者，法之大分，类之纲纪也。"关于这句话，下列说法不正确的是哪一选项？（）
A: 这句话反映出中国古代道德与法律界限的模糊
B: 这句话反映出中国封建社会礼的地位要高于法
C: 荀子认为法律必须以道德为基础
D: 这句话反映出以法为主、以德为辅的思想
A: 这句话反映出中国古代道德与法律界限的模糊
B: 这句话反映出中国封建社会礼的地位要高于法
C: 荀子认为法律必须以道德为基础
D: 这句话反映出以法为主、以德为辅的思想
举一反三
- 荀子提出：“礼者，法之大分，类之纲纪也。”关于这句话，下列说法不正确的是哪一选项？（） A: 这句话反映出中国古代道德与法律界限的模糊 B: 这句话反映出中国封建社会礼的地位要高于法 C: 苟子认为法律必须以道德为基础 D: 这句话反映出以法为主、以德为辅的思想
- “《礼》者，法之大分，类之纲纪也……隆礼至法则国有常，尚贤使能则民知方……”“君人者隆礼尊贤而王，重法爱民而霸……”。材料反映了该学派（）。 A: 主张严刑峻法 B: 认为道德与法律界限分明 C: 主张礼法并用 D: 认为法律须以刑罚为基础
- 认为法律必须以礼为指导、为原则的说法是（）。 A: 礼乐不兴，则刑罚不中 B: 礼者，法之大分，类之纲纪也 C: 胜残去杀 D: 天下有道
- 认为法律必须以礼为指导、为原则的说法是（）。 A: A礼乐不兴，则刑罚不中 B: B礼者，法之大分，类之纲纪也 C: C胜残去杀 D: D天下有道
- 《荀子·礼论》称:“先祖者,类之本也;君师者,治之本也。”这句话反映的是中国古人对( )的崇拜。 A: 天地 B: 祖先 C: 君主 D: 师长 E: 鬼神