下列句子中，论证“个人的认识十分有限”这一道理的是（）
A: 以天下之美为尽在己
B: 吾在天地之间，犹小石小木之在大山
C: 此其自多也
D: 曲士不可以语于道者
A: 以天下之美为尽在己
B: 吾在天地之间，犹小石小木之在大山
C: 此其自多也
D: 曲士不可以语于道者
举一反三
- 下列句子中，论证“个人的认识十分有限”这一道理的是（） A: A以天下之美为尽在己 B: B吾在天地之间，犹小石小木之在大山 C: C此其自多也 D: D曲士不可以语于道者
- “自以比形于天地，而受气于阴阳，吾在天地之间，犹小石小木之在大山也。方存乎见少，又奚以自多！”的是 A: 河伯 B: 北海若 C: 冯夷 D: 曲士
- 在《秋水》中，庄子用以说明“人的认识受时间限制”的是：（） A: 井蛙不可以语于海 B: 夏虫不可以语于冰 C: 曲士不可以语于道 D: 小石小木之在大山
- 下列《秋水》中的论据，通过对比法来证明人的认识有限的有 A: 井蛙不可以语于海者，拘于虚也 B: 吾在天地之间，犹小石小木之在大山也 C: 号物之数谓之万，人处一焉 D: 五帝之所连，三王之所争 E: 伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博
- (古文阅读)北海若曰：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也;夏虫不可以语于冰者，笃于时也;曲士不可以语于道者，束于教也。今尔出于崖涘，观于大海，乃知尔丑，尔将可与语大理矣。天下之水，莫大于海。万川归之，不知何时止而不盈;尾闾泄之，不知何时已而不虚。春秋不变，水旱不知，此其过江河之流，不可为量数。而吾未尝以此自多者，自以比形于天地，而受气于阴阳，吾在天地之间，犹小石小木之在大山也。方存乎见少，又奚以自多!计四海之在天地之间也，不似礨(lěi)空之在大泽乎?计中国之在海内不似稊米之在大(tài)仓乎?