一个人做事，可能是顺着他的本能或其社会风俗习惯。就像小孩和原始人那样，他做他所做的事，然而并无觉解，或不甚觉解。这样，他所做的事，对于他就没有意义，或很少意义。他的人生境界，就是我所说的自然境界。这段的主要意思是 ( )
A: 一个人做事，应顺着他的本能
B: 什么是人生的自然境界
C: 一个人做事往往是不自觉的状态
D: 一个人做事，对他来说是没有意义的
A: 一个人做事，应顺着他的本能
B: 什么是人生的自然境界
C: 一个人做事往往是不自觉的状态
D: 一个人做事，对他来说是没有意义的
举一反三
- 《人生的境界》中写道：“一个人做事，可能只是顺着他的本能或其社会的风俗习惯”。“他所做的事，对于他就没有意义，或很少意义。他的人生境界，就是我所说的 境界。”
- 下列各句中，没有语病的一句是（ ） A: 当他了解他在做什么，并且自觉地在做的时候，使他正在做的事对于他有了意义。 B: 一个人做事，可能只是顺着他的本能或其社会的风俗习惯。就像小孩和原始人那样，他做他所做的事，然而并无觉解，或不甚觉解。 C: 作家对社会生活的洞察力，对其某些方面的喜爱，某些方面的憎厌，正是他形成自己的风格。 D: 哲学的任务是什么？据我的愚见，它的任务不是增加关于实际的积极的知识，而是提高人的精神境界。
- 下列关于冯友兰提出的“觉解”和人生四重境界的描述，正确的有 A: 所谓“觉解”，大意就是说人做一件事的时候一般会了解自己在做什么，并且自觉地去做 B: 冯友兰根据觉解的不同划分了自然境界，功利境界，道德境界，天地境界四重人生境界 C: 如果一个人能有意识地为自己的利益而做事，做事的动机更多的是利己，所做事情对于他有意义。这就是冯友兰所说的自然境界。 D: 有的人，意识到自己是社会的一员，做事会自觉利他，遵守社会规范，这种做事追求道德意义的人生境界就是道德境界。
- 以下不属于冯友兰对境界的看法的是（） A: 他认为人生境界的学说是中国传统哲学中最有价值的内容。 B: 他认为“境界”是一个人的“灵明”照亮的有意义的世界。 C: 他将人生境界完全归到理性的层面。 D: 他认为一个人的境界关键在于觉解。
- 如果一个人只能顺其本能或社会风气去做,对自己所做的是毫无觉解,他的人生境界属于冯友兰在《新原人》划分的四重人生境界的()。 A: 自然境界 B: 功利境界 C: 道德境界 D: 天地境界