关于中国古代照明的用具，下面说法错误的是？
A: 《楚辞•招魂》中有“兰膏明烛,华镫错些”的记录,说明战国时已出现“镫”这个名称了。
B: 《诗经•庭燎》，庭燎指的是宫廷中照亮的火炬。
C: 到了繁荣昌盛的唐朝，人们才广泛使用蜡烛。
D: 韩愈的《进学解》中“焚膏油以继晷”， 焚膏油就是点油灯。
A: 《楚辞•招魂》中有“兰膏明烛,华镫错些”的记录,说明战国时已出现“镫”这个名称了。
B: 《诗经•庭燎》，庭燎指的是宫廷中照亮的火炬。
C: 到了繁荣昌盛的唐朝，人们才广泛使用蜡烛。
D: 韩愈的《进学解》中“焚膏油以继晷”， 焚膏油就是点油灯。
举一反三
- 关于中国古代照明的用具，下面说法错误的是？ A: 《楚辞•招魂》中有“兰膏明烛,华镫错些”的记录,说明战国时已出现“镫”这个名称了。 B: 《诗经•庭燎》，庭燎指的是宫廷中照亮的火炬。 C: 到了繁荣昌盛的唐朝，人们才广泛使用蜡烛。 D: 韩愈的《进学解》中“焚膏油以继晷”， 焚膏油就是点油灯。
- “焚膏继晷”成语出自《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。”《进学解》作者为（）
- “焚膏继晷”成语出自《进学解》:“焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年。”《进学解》作者为() A: 孔子 B: 庄子 C: 韩愈 D: 柳宗元
- 关于《小雅·庭燎》，说法正确的有（ ）。 A: 这是一首描写爱情的诗歌。 B: 这是一首描写宫廷早朝景象的诗歌。 C: “庭燎”指的是宫廷中照亮的火炬。 D: 诗中提到的“旂”，是一种上面画有交龙，有铃的旗。
- 《诗经·小雅·庭燎》：“夜未央，庭燎之光。”其中“央”是什么意思？