• 2022-05-26 问题

    “日以继晷”这个成语出自《进学解》。

    “日以继晷”这个成语出自《进学解》。

  • 2021-04-14 问题

    “焚膏继晷”成语出自《进学解》:“焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年。”《进学解》作者为()

    “焚膏继晷”成语出自《进学解》:“焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年。”《进学解》作者为()

  • 2022-05-26 问题

    “焚膏继晷”成语出自《进学解》:“焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年。”《进学解》作者为() A: 孔子 B: 庄子 C: 韩愈 D: 柳宗元

    “焚膏继晷”成语出自《进学解》:“焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年。”《进学解》作者为() A: 孔子 B: 庄子 C: 韩愈 D: 柳宗元

  • 2022-06-17 问题

    关于中国古代照明的用具,下面说法错误的是? A: 《楚辞·招魂》中有“兰膏明烛,华镫错些”的记录,说明战国时已出现“镫”这个名称了。 B: 《诗经·庭燎》,庭燎指的是宫廷中照亮的火炬。 C: 到了繁荣昌盛的唐朝,人们才广泛使用蜡烛。 D: 韩愈的《进学解》中“焚膏油以继晷”, 焚膏油就是点油灯。

    关于中国古代照明的用具,下面说法错误的是? A: 《楚辞·招魂》中有“兰膏明烛,华镫错些”的记录,说明战国时已出现“镫”这个名称了。 B: 《诗经·庭燎》,庭燎指的是宫廷中照亮的火炬。 C: 到了繁荣昌盛的唐朝,人们才广泛使用蜡烛。 D: 韩愈的《进学解》中“焚膏油以继晷”, 焚膏油就是点油灯。

  • 2022-06-17 问题

    关于中国古代照明的用具,下面说法错误的是? A: 《楚辞•招魂》中有“兰膏明烛,华镫错些”的记录,说明战国时已出现“镫”这个名称了。 B: 《诗经•庭燎》,庭燎指的是宫廷中照亮的火炬。 C: 到了繁荣昌盛的唐朝,人们才广泛使用蜡烛。 D: 韩愈的《进学解》中“焚膏油以继晷”, 焚膏油就是点油灯。

    关于中国古代照明的用具,下面说法错误的是? A: 《楚辞•招魂》中有“兰膏明烛,华镫错些”的记录,说明战国时已出现“镫”这个名称了。 B: 《诗经•庭燎》,庭燎指的是宫廷中照亮的火炬。 C: 到了繁荣昌盛的唐朝,人们才广泛使用蜡烛。 D: 韩愈的《进学解》中“焚膏油以继晷”, 焚膏油就是点油灯。

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