有先秦思想家认为，“哀怜百姓轻刑罚者，民之所喜，而国之所以危也。圣人为法国者，必逆于世而顺于道德”。据此可知这位思想家强调（ ）A.实行严刑重罚B.君主无为而治C.推行德治仁政D.恢复礼乐秩序
举一反三
- 有先秦思想家认为：“君上之于民也，有难则用其死，安平则尽其力。”据此可知这位思想家强调（）： A: 君主无为而治 B: 强化血缘等级 C: 推行礼乐仁政 D: 实行严刑峻法
- 有先秦思想家认为：“君上之于民也，有难则用其死，安平则尽其力。”据此可知这位思想家强调（）： A: A君主无为而治 B: B强化血缘等级 C: C推行礼乐仁政 D: D实行严刑峻法
- 【单选题】先秦时某位思想家说:“圣人以治天下为事者也,必知乱之所自起,焉能治之;不知乱之所自起,则不能治。......当察乱何自起?起不相爱。”这位思想家最有可能是 A. 孔子 B. 墨子 C. 孟子 D. 韩非子
- 下列符合道家“无为而治”政治法律思想的说法有() A: 民之难治，以其上之有为 B: 法令者民之命也，而治之本也 C: 圣人处无为之事，行不言之教 D: 不党父兄，不偏富贵 E: 仁者，所以爱人也
- 下面是春秋战国时期四位著名思想家的言论，哪一位思想家的主张最符合当时的历史潮流 A: “道之以政,齐之以刑,民免而无耻” B: “兼爱”,“非攻”,“尚贤”,“尚同” C: “无欲而天下足，无为而万物化，渊静而百姓定” D: “吾以是明仁义爱惠之不足用,而严刑重罚之可以治国也。”