“天子八佾，诸公六，诸侯四，士二”，对这句话的解释错误的是
A: 天子享用八排六十四人规格的乐舞礼仪
B: 诸侯享用六排四十八人规格的乐舞礼仪
C: 诸侯享用四排三十二人规格的乐舞礼仪
D: 士大夫享用四排三十二人的乐舞礼仪
A: 天子享用八排六十四人规格的乐舞礼仪
B: 诸侯享用六排四十八人规格的乐舞礼仪
C: 诸侯享用四排三十二人规格的乐舞礼仪
D: 士大夫享用四排三十二人的乐舞礼仪
C
举一反三
- 在《论语》中,孔子批评八佾舞于庭,其中八佾是()享用的礼仪。 A: 天子 B: 诸侯 C: 大夫 D: 士
- 据周朝礼制规定，天子享用八排六十四人规格的乐舞礼仪；而诸侯六排，大夫四排。后来鲁国大夫用六十四人奏乐舞蹈。孔子对此非常愤怒：“是可忍也，孰不可如忍也？”这反映了（） A: 西周贵族的家庭文化生活 B: 西周社会的生活礼仪 C: 孔子对贵族生活的关注 D: 周朝生活礼仪的政治色彩
- 据周朝礼制规定，天子享用八排六十四人规格的乐舞礼仪；而诸侯六排，大夫四排。后来鲁国大夫用六十四人奏乐舞蹈。孔子对此非常愤怒：“是可忍也，孰不可如忍也？”这反映了（） A: A西周贵族的家庭文化生活 B: B西周社会的生活礼仪 C: C孔子对贵族生活的关注 D: D周朝生活礼仪的政治色彩
- “天子用八，诸侯用六，大夫四，士二。”以上文献中，数字之后对应的量词是： A: 个 B: 排 C: 列 D: 佾
- 《论语·八佾》中记载：“孔子谓季氏：八佾舞于庭，是可忍也，熟不可忍也？”其中“八佾”是指哪一身份地位的人可以享用的乐舞规模？ A: 诸侯 B: 天子 C: 士 D: 卿大夫
内容
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古代诸侯能够享用的舞蹈是（）之舞。 A: 十佾 B: 六佾 C: 八佾
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天子享用（）鼎，诸侯使用（）鼎，大夫五鼎，士三鼎。
- 2
鲁国大夫季氏在家里享用只有天子才能享用的____之舞,孔子看到之后说了一句千古名言:“是可忍孰不可忍?” A: 十佾； B: 八佾； C: 六佾。
- 3
“_____”是卿大夫欣赏并用来祭祀祖先的乐舞。 A: 八佾 B: 六佾 C: 四佾 D: 二佾
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“八佾舞于庭”中的“八佾”即八列，按礼制，大夫乐舞用（） A: 六佾 B: 四佾 C: 三佾 D: 一佾