《素问.上古天真论》所论的养生方法包括()。
A: A恬恢虚无,精神内守
B: B食饮有节,起居有常
C: C法于阴阳,和于术数
D: D不妄作劳
E: E虚邪贼风,避之有时
A: A恬恢虚无,精神内守
B: B食饮有节,起居有常
C: C法于阴阳,和于术数
D: D不妄作劳
E: E虚邪贼风,避之有时
B,C,D
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举一反三
- 《素问.上古天真论》所论的养生方法包括()。 A: A恬恢虚无,精神内守 B: B食饮有节,起居有常 C: C法于阴阳,和于术数 D: D不妄作劳 E: E虚邪贼风,避之有时
- 《素问·上古天真论》提出的养生原则有() A: 法于阴阳,和于术数 B: 食饮有节,起居有常 C: 不妄作劳 D: 虚邪贼风,避之有时 E: 恬淡虚无,真气从之,精神内守
- 《素问.上古天真论》提出的养生原则有()。 A: A法于阴阳,和于术数 B: B食饮有节,起居有常 C: C不妄作劳 D: D虚邪贼风,避之有时 E: E恬淡虚无,真气从之,精神内守
- 《素问•上古天真论》提出的养生方法是() A: 和于术数 B: 法于阴阳 C: 以酒为浆 D: 起居有常 E: 不妄作劳 F: 食饮有节
- 《素问·上古天真论》论养生防病的重要原则可归纳为 A: 法于阴阳,和于术数 B: 呼吸精气,独立守神 C: 食欲有节,起居有常 D: 外避邪气,内养精神 E: 不妄作劳,劳逸适度
内容
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不属于《素问·上古天真论》提出的养生方法是( )。 A: 起居有常 B: 和于术数 C: 谨和五味 D: 法于阴阳 E: 不妄作劳
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《素问·上古天真论》中指出的养生方法有: A: 法于阴阳 B: 和于术数 C: 食饮有节 D: 起居有常 E: 以妄为常
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《素问•上古天真论》认为养生的法则和方法是() A: 法于阴阳 B: 和于术数 C: 食饮有节 D: 起居有常 E: 服食补品
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《素问·上古天真论》提出的养生方法有 A: 传精神 B: 食饮有节 C: 起居有常 D: 不妄作劳 E: 谨和五味
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下列各项,不属于《素问·上古天真论》提出的养生方法的是() A: 法于阴阳 B: 谨和五味 C: 起居有常 D: 和于术数 E: 不妄作劳