季氏將伐顓臾。冉有、季路見於孔子，曰：“季氏將有事於顓臾。”孔子曰：“求，無乃爾是過與夫顓臾，昔者先王以爲東蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐爲”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求!周任有言曰：‘陳力就列，不能者止。’危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣且爾言過矣。虎兕出於押，龜玉毁於櫝中，是誰之過與”冉有曰：“今夫顓臾，固而近於費。今不取，後世必爲子孫憂。”孔子曰：“求!君子疾夫舍曰‘欲之’而必爲之辭。丘也聞：有國有家者，不患寡而患不均，不患貪而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾。夫如是，故遠人不服，則修文德以來之；既來之，則安之。今由與求也相夫子，遠人不服而不能來也，邦分崩離析而不能守也，而謀動干戈於邦內，吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭牆之内也。”

定公问:“一言而可以兴邦,有诸?”孔子对曰:“言不可以若是其几也。人之言曰:为君难,为臣不易。定公问:“一言而丧邦,有诸?”孔子对曰:“言不可以若是其几也。人之言曰:予无乐乎为君,唯其言而莫予违也。如其善而莫之违也,不亦善乎?如不善而莫之违也,不几乎一言而丧邦乎?”(《论语·子路》)

阅读下面的古文，完成后面的作业。昔 者 郑 武 公 欲 伐 胡 故 先 以 其 女 妻 胡 君 以 娱 其 意 因 间 於 群 臣 吾 欲 用 兵 谁 可 伐 者 大 夫 关 其 思 对 曰 胡 可 伐 武 公 怒 而 戳 之 曰 胡 兄 弟 之 国 也 子 言 伐 之 何 也 胡 君 闻 之 以 郑 为 亲 己 遂 不 备 郑 郑 人 袭 胡 取 之 宋 有 富 人 天 雨 墙 坏 其 子 曰 不 筑 必 将 有 盗 其 邻 人 之 父 亦 云 暮 而 果 大 亡 其 财 其 家 甚 智 其 子 而 疑 邻 人 之 父 此 二 说 者其 知 皆 当 矣 然 而 甚 者 为 戳 薄 者 见 疑 非 知 之 难 也 处 知 则 难 矣列出文中的复音词。

卫灵公天寒凿池。宛春谏曰：“天寒起役①，恐伤民。”公曰：“天寒乎？”宛春曰：“公衣狐裘，坐熊席，陬隅②有灶，是以不寒。今民衣弊不补履决不组君则不寒矣民则寒矣。”公曰：“善，”令罢役。左右以谏曰：“君凿池，不知天之寒也，而春也知之。以春之知之也而令罢之，福将归于春也，而怨将归于君。”公曰：“不然。夫春也，鲁国之匹夫③也，而我举之，夫民未有见焉，今将令民以此见之。曰春也有善，于寡人有也，春之善非寡人之善欤”灵公之论宛春，可谓知君道矣。

标点并翻译下文。<br/>燕人畔王曰吾甚惭於孟子陈贾曰王无患焉王自以为与周公孰仁且智王曰恶是何言也曰周公使管叔监殷管叔以殷畔知而使之是不仁也不知而使之是不智也仁智周公未之尽也而况於王乎贾请见而解之见孟子问曰周公何人也曰古圣人也曰使管叔监殷管叔以殷畔也有诸曰然曰周公知其将畔而使之与曰不知也然则圣人且有过与曰周公弟也管叔兄也周公之过不亦宜乎且古之君子过则改之今之君子过则顺之古之君子其过也如日月之食民皆见之及其更也民皆仰之今之君子岂徒顺之又从为之辞