宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。”从哲学上看，这则故事告诉我们( )。
A: 感性认识有待于上升到理性认识
B: 意识是客观事物在人脑中的反映
C: 实践是检验认识正确与否的唯一标准
D: 人们的立场不同，对客观事物的反映也不同
A: 感性认识有待于上升到理性认识
B: 意识是客观事物在人脑中的反映
C: 实践是检验认识正确与否的唯一标准
D: 人们的立场不同，对客观事物的反映也不同
举一反三
- 宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。”从哲学上看，这则故事告诉我们( )。 A: 感性认识有待于上升到理性认识 B: 意识是客观事物在人脑中的反映 C: 实践是检验认识正确与否的惟一标准 D: 人们的立场不同，对客观事物的反映也不同
- 宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。”从哲学上看，这则故事告诉我们( )。 A: 感性认识有待于上升到理性认识 B: 意识是客观事物在人脑中的反映 C: C．实践是检验认识正确与否的惟一标准 D: 人们的立场不同，对客观事物的反映也不同
- 宋有富人，天雨墙坏。其子日：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。”从哲学上看，这则故事告诉我们( )。 A: 感性认识有待于上升到理性认识 B: 意识是客观事物在人脑中的反映 C: 实践是检验认识正确与否的惟一标准 D: 人们的立场不同，对客观事物的反映也不同
- 宋有富人,天雨墙坏。其子曰:“不筑,必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财。其家甚智其子,而疑邻人之父。这一事例说明了其子和邻人之父的看法是()①唯物主义的态度②唯心主义的态度③客观的看待事物④以主观想象替代客观事实
- 阅读下面的文言，回答问题。智子疑邻 宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。 （1）解释下列加粗的词。 ①宋有富人（ ） ②天雨墙坏（ ） ③其邻人之父亦云（ ） ④而疑邻人之父（ ） （2）理解下列加粗词语的意思，在意思不发生改变的情况下，另写一个含加粗字的成语。 ①暮而果大亡其财 __________ __________ ②其邻人之父亦云 __________ __________ （3）翻译下列句子。 ①不筑，必将有盗。 ________________________________________________ ②其家甚智其子，而疑邻人之父。 ________________________________________________ （4）从文中可以看出来国富人是个怎样的人？ _______________________________________________ _______________________________________________