“望梅止渴”和“画饼充饥”分别出自《世说新语》和《三国志》，故事都涉及到“曹魏”。从物质和意识的辨证关系来讲，这里的“梅子”和“饼子”都属于意识范畴，然“望梅”能达到“止渴”的效果，而“画饼”却不能实现“充饥”的目的，理解正确的是（ ）
A: “望梅止渴”和“画饼充饥”的生物肌理不同
B: “望梅止渴”成功发挥了意识对物质的反作用
C: “画饼充饥”违背了物质决定意识的基本原理
D: “梅子”“饼子”见没见到所产生的效果不同
A: “望梅止渴”和“画饼充饥”的生物肌理不同
B: “望梅止渴”成功发挥了意识对物质的反作用
C: “画饼充饥”违背了物质决定意识的基本原理
D: “梅子”“饼子”见没见到所产生的效果不同
举一反三
- “画饼充饥”和“望梅止渴”都非常富有哲理。但实际上，“画饼充饥”并不能真正“充饥”，“望梅”也不能真正“止渴”。这是因为
- “画饼充饥”和“望梅止渴”都非常富有哲理。但实际上，“画饼充饥”并不能真正“充饥”，“望梅”也不能真正“止渴”。这是因为（） A: 物质可以代替意识 B: 意识不能代替物质 C: 精神的东西并不重要 D: 物质和意识没有区别
- 实际上，"画饼充饥"并不能真正"充饥"，"望梅"也不能真正"止渴"。这是因为
- 从物质和意识的关系看“画饼不能充饥”,这是因为
- 画饼不能充饥，但人们却能“望梅止渴”。这说明（） A: 生活中并不是都是物质决定意识 B: 从实际出发要求我们解放思想，与时俱进 C: 既要坚持物质第一性，又要看到意识的反作用 D: 人们可以改变规律