有人说：“董仲舒……开启了儒学神学化，儒家宗教化，孔子教主化的进程。”提出这一观点的依据是因为董仲舒提出（）
A: “罢黜百家，独尊儒术”
B: “存天理、灭人欲”
C: “君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲”
D: “天人感应”、“君权神授”
A: “罢黜百家，独尊儒术”
B: “存天理、灭人欲”
C: “君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲”
D: “天人感应”、“君权神授”
举一反三
- 有人说：“董仲舒……开启了儒学神学化，儒家宗教化的进程。”提出这一观点的依据是因为他提出了（） A: “罢黜百家，独尊儒术” B: “三纲五常” C: “天人感应”、“君权神授” D: “致良知”
- 有人说：“董仲舒新儒学的基础是‘天人感应’学说”。董仲舒下列言论中，哪一说法比较完整地表达了这一观点（） A: “罢黜百家，独尊儒术” B: “屈民而伸君，屈君而伸天” C: “薄赋敛，省徭役，以宽民力” D: “君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”
- 有人说：“董仲舒新儒学的基础是‘天人感应’学说。”董仲舒的下列言论中，哪一说法比较完整地表达了这一观点（） A: “罢黜百家，独尊儒术” B: “屈民以伸君，屈君以伸天” C: “薄赋敛，省徭役，以宽民力” D: “君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”
- “君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲”是董仲舒提出的。（）
- 有一说法是：“董仲舒新儒学的基础是‘天人感应’学说。”董仲舒下列言论中，哪一说法比较完整地表达了这一观点（） A: “罢黜百家，独尊儒术” B: “屈民而伸君，屈君而伸天” C: “薄赋敛，省徭役，以宽民力” D: “君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”