翻译下列文章。
孟子去齐。尹士语人曰：“不识王之不可以为汤武，则是不明也；识其不可，然且至，则是干泽也。千里而见王，不遇故去，三宿而后出昼，是何濡滞也？士则兹不悦。”曰：“夫尹士恶知予哉？千里而见王，是予所欲也；不遇故去，岂予所欲哉？予不得已也。予三宿而出昼，于予心犹以为速，王庶几改之！王如改诸，则必反予。夫出昼，而王不予追也，予然后浩然有归志。予虽然，岂舍王哉！王由足用为善；王如用予，则岂徒齐民安，天下之民举安。王庶几改之！予日望之！予岂若是小丈夫然哉？谏于其君而不受，则怒，悻悻然见于其面，去则穷日之力而后宿哉？”尹士闻之，曰：“士诚小人也。”
孟子去齐。尹士语人曰：“不识王之不可以为汤武，则是不明也；识其不可，然且至，则是干泽也。千里而见王，不遇故去，三宿而后出昼，是何濡滞也？士则兹不悦。”曰：“夫尹士恶知予哉？千里而见王，是予所欲也；不遇故去，岂予所欲哉？予不得已也。予三宿而出昼，于予心犹以为速，王庶几改之！王如改诸，则必反予。夫出昼，而王不予追也，予然后浩然有归志。予虽然，岂舍王哉！王由足用为善；王如用予，则岂徒齐民安，天下之民举安。王庶几改之！予日望之！予岂若是小丈夫然哉？谏于其君而不受，则怒，悻悻然见于其面，去则穷日之力而后宿哉？”尹士闻之，曰：“士诚小人也。”
举一反三
- 予三宿而出昼（昼，地名），于予心犹以为速。（《孟子.公孙丑下》）
- 董仲舒说："天之生民非为王也，而天立王以为民也。故其德足以安乐民者，天予之；其恶足以贼害民者，天夺之"这表明董仲舒
- 下列哪些体现了入世精神？ A: 孔子“苟有用我者，期月而可，三年有成。” B: 孟子“王如用予，则岂徒齐民安，天下之民举安”。 C: 董仲舒强调“圣人之为天下者，兴利也。” D: 朱子说“自古无不晓事之圣贤，亦无不通变之圣贤，亦无闭门独坐之圣贤。”
- 天之将丧斯文也，（）。 A: 桓魋于予何 B: 匡人其如予何 C: 天与于予和 D: 与于之奈何
- 予之不遇鲁侯，天也。（《孟子·梁惠王上》）中的“之”的词性、在句中的意义和语法作用。