毛泽东曾经形象的把真理的绝对性与相对性的关系比喻为“长河”与“河段”、“水滴”的关系。以下说法正确的有（ ）。
A: 真理永远处在由相对向绝对的转化和发展中
B: 真理的绝对性和相对性根源于认识世界的能力的无限性与有限性、绝对性和相对性的矛盾
C: 真理的绝对性寓于真理的相对性之中
D: 绝对真理和相对真理是对同一真理的不同表述方式
A: 真理永远处在由相对向绝对的转化和发展中
B: 真理的绝对性和相对性根源于认识世界的能力的无限性与有限性、绝对性和相对性的矛盾
C: 真理的绝对性寓于真理的相对性之中
D: 绝对真理和相对真理是对同一真理的不同表述方式
举一反三
- 毛泽东曾经形象地把真理的绝对性与相对性的关系比喻为“长河”与“河段”“水滴”的关系。 他说：“马克思主义者承认，在绝对的总的宇宙发展过程中，各个具体过程的发展都是相对的, 因而在绝对真理的长河中，人们对于在各个一定发展阶段上的具体过程的认识只具有相对的真 理性。无数相对的真理之总和，就是绝对的真理。”以下说法正确的有 A: 真理永远处在由相对向绝对的转化和发展中 B: 真理的绝对性与相对性根源于认识世界的能力的无限性与有限性、绝对性与相对性的矛盾 C: 真理的绝对性寓于真理的相对性之中 D: 绝对真理和相对真理是对同一真理的不同表述方式
- 真理的绝对性和相对性是辩证统一的，表现在（ ）。 A: 真理的相对性包含并表现着真理的绝对性 B: 真理的绝对性寓于真理的相对性之中 C: 无数相对的真理之总和，就是绝对的真理 D: 真理永远处在由相对向绝对的转化和发展中
- 毛泽东曾经说过,“在绝对的总的宇宙发展过程中, 各个具体过程的发展都是相对的, 因而[br][/br] 在绝对真理的长河中, 人们对于在各个一定发展阶段上的具体过程的认识只具有相对的真理[br][/br] 性。 无数相对的真理之总和, 就是绝对的真理”。 对于真理问题, 以下理解正确的是() A: 真理永远处在由相对向绝对的转化和发展之中 B: 真理的绝对性与相对性根源于认识世界的能力的无限性与有限性、 绝对性与相对性的<br> 矛盾 C: 真理的绝对性寓于真理的相对性之中 D: 绝对真理和相对真理是对同一真理的不同表述方式
- 毛泽东曾经形象地把真理的绝对性与相对性的关系比喻为“长河”与“河段”“水滴”的关系。他说:“马克思主义者承认,在绝对的总的宇宙发展过程中,各个具体过程的发展都是相对的,因而在绝对真理的长河中,人们对于在各个一定发展阶段上的具体过程的认识只具有相对的真理性。无数相对的真理之总和,就是绝对的真理。”以下说法正确的有( ) A: 真理的绝对性与相对性相互依存 B: 真理的绝对性与相对性是相互包含的 C: 真理的绝对性寓于真理的相对性之中 D: 真理永远处在由相对向绝对的转化和发展中
- 【多选题】关于真理的绝对性和相对性,下列选项中正确的是 A. 真理的绝对性和相对性相互依存。 B. 真理的绝对性和相对性相互包含。 C. 真理永远处在由相对向绝对的转化和发展中，是从真理的相对性走向绝对性、接近绝对性的过程。 D. 真理的绝对性和相对性根源于人认识世界的能力的无限性与有限性、绝对性和相对性的矛盾。 E. 割裂真理的绝对性与相对性的辩证关系，就会走向形而上学的真理观，即绝对主义和相对主义