西周末年思想家史伯说“和实生物,同则不继,以它平它谓之和,故能丰长而物归之”。下列选项中关于辩证法思想错误的是()
A: 矛盾的同一是包含差别的同一
B: 对立面的同一是事物发展的动力
C: 不包含内部差别的事物就不能存在和发展
D: 矛盾的一方只有克服另一方才能达到统一
A: 矛盾的同一是包含差别的同一
B: 对立面的同一是事物发展的动力
C: 不包含内部差别的事物就不能存在和发展
D: 矛盾的一方只有克服另一方才能达到统一
D
举一反三
- 西周末年思想家史伯说“和实生物，同则不继，以它平它谓之和，故能丰长而物归之”。这里包含的辩证法思想有() A: 矛盾的同一是包含差别的同一 B: 对立面的同一是事物发展的动力 C: 不包含内部差别的事物就不能存在和发展 D: 矛盾的一方只有克服另一方才能达到同一
- 西周末年思想家史伯说：“和实生物，同则不继。以它平它谓之和，故能丰长而物归之。”这里包含的辩证法思想有（ ）。 A: 矛盾的同一是包含差别的同一 B: 不包含内部差别的事物就不能存在和发展 C: 对立面的统一是事物发展的动力 D: 矛盾的一方只有克服另一方才能达到统一
- 西周末年思想家史伯说:“和实生物,同则不继。以它予之和,故能丰长而物归之”。这里包含的辩证法思想有（） A: 矛盾的同一是包含差别的同一 B: 对立面的统一是事物发展的动力 C: 不包含内部差别的事物就不能存在和发展 D: 矛盾的一方克服另一方才能达到统一
- 西周末年思想家史伯说：“和实生物，同则不继。以它平它谓之和，故能丰长而物归之。”以下各项不属于这段话包含的辩证法思想的是______。 A: 矛盾的同一是包含差别的同一 B: 对立面的统一是事物发展的动力 C: 不包含内部差别的事物就不能存在和发展 D: 矛盾的一方只有克服另一方才能达到统一
- 22.西周末年思想家史伯说“和实生物,同则不继,以它平它谓之和,故能丰长而物归之”。这里所包含的辩证法思想有 A: 矛盾的同一是包含差别的同一 B: 对立面的同一是事物发展的动力 C: 不包含内部差别的事物就不能存在和发展 D: 矛盾的一方只有克服另一方才能达到统一
内容
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[color=#000000]西周末年思想家史伯说：“和实生物，同则不继。以它平它谓之和，故能丰长而物归之。”这里包含的辩证法思想有[/color] A: 矛盾的同一是包含差别的同一 B: 不包含内部差别的事物就不能存在和发展 C: 对立面的统一是事物发展的动力 D: 矛盾的一方只有克服另一方才能达到统一
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西周末年思想家史伯说“和实生物，同则不继。以它平它谓之和，故能丰长而物归之”。这里所包含的辩证法思想有（）。 A: 矛盾的同一是包含差别的同一 B: 对立面的同一是事物发展的动力 C: 不包含内部差别的事物就不能存在和发展 D: 矛盾的一方只有克服另一方才能达到同一 E: 事物是由不同方面、不同要素构成的统一体
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西周末年思想家史伯说“和实生物，同则不继，以它平它谓之和，故能丰长二物归之”。 这里包含的辩证法思想有 A: 矛盾的同一是包含差别的同一 B: 对立面的同一是事物发展的动力 C: 不包含内部差别的事物就不能存在和发展 D: 矛盾的一方只有克服另一方才能达到同一 E: 事物是由不同方面、不同要素构成的统一体
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西周末年思想家史伯说“和实生物，同则不继，以它平它谓之和，故能丰长而物归之”。这里所包含的辩证法思想有（）。 A: 矛盾的同一是包含差别的同一 B: 对立面的同一是事物发展的动力 C: 不包含内部差别的事物就不能存在和发展 D: 矛盾的一方只有克服另一方才能达到统一 E: 事物是由不同方面、不同要素构成的统一体
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西周末年思想家史伯说：“和实生物，同则不继。以他平他谓之和，故能丰长而物归之”。其包含的辩证法思想有（）。 A: 对立统一是事物发展的动力 B: 矛盾的同一是包含差别的同一 C: 不包含内部差别的事物就不能存在和发展 D: 矛盾的一方只有克服另一方才能达到统一