下面对文章内容的理解，不正确的一项是（）
A: 作者认为从师学习的核心是“师道”，所以提出“道之所存，师之所存”的见解
B: 作者明确提出“师”的职责就是“传道受业解惑”，这是很有见地的观点，对后世影响很大
C: 作者认为当时社会“师道之不复”的原因，就是“士大夫之族”“耻学于师”
D: 作者所说的“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”，就是在倡导师生之间的关系不应该有尊卑之分
A: 作者认为从师学习的核心是“师道”，所以提出“道之所存，师之所存”的见解
B: 作者明确提出“师”的职责就是“传道受业解惑”，这是很有见地的观点，对后世影响很大
C: 作者认为当时社会“师道之不复”的原因，就是“士大夫之族”“耻学于师”
D: 作者所说的“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”，就是在倡导师生之间的关系不应该有尊卑之分
举一反三
- 韩愈在《师说》中，用（）揭示了“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的原因。 A: 道之所存，师之所存也。 B: 位卑则足羞，官盛则近谀。 C: 闻道有先后，术业有专攻。 D: 小学而大遗，吾未见其明也。
- 汉译英：古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。…是故弟子不必不如师，师不必贤於弟子。闻道有先後，术业有专攻，如是而已。
- “弟子不必不如师，师不必贤于弟子”是谁最早提出的？（） A: 孔子 B: 韩愈
- 【单选题】以下文段选自《师说》,断句最正确的一项是()(10分) 是故弟子不必不如师师不必贤于弟子闻道有先后术业有专攻如是而已 A. 是故弟子不必不如师/师不必贤于弟子/闻道有先后/术业有专攻/如是而已 B. 是故/弟子不必不如师/师不必贤于弟子/闻道有先后/术业有专攻/如是而已 C. 是故/弟子不必不如师/师不必贤于弟子闻道/有先后术业/有专攻如是而已 D. 是故弟子不必不如师/师不必贤于弟子闻/道有先后术/业有专攻如/是而已
- 关于师生角色关系的表述,以下与其他三项不同的是( )。(0.3) A: 天地君亲师 B: 安其学,亲其师 C: 传道、授业、解惑 D: 道之所存,师之所存