• 2021-04-14 问题

    (),中国古代四大名琴之一。与其他三张琴相比,琴名直白无华,但其身世非同寻常,皆因此琴系东汉名人蔡邕所创制。《后汉书•蔡邕传》:"吴人有烧桐以爨者,邕闻火烈之声。知其良木,因请而裁为琴,果有美音。"

    (),中国古代四大名琴之一。与其他三张琴相比,琴名直白无华,但其身世非同寻常,皆因此琴系东汉名人蔡邕所创制。《后汉书•蔡邕传》:"吴人有烧桐以爨者,邕闻火烈之声。知其良木,因请而裁为琴,果有美音。"

  • 2022-06-12 问题

    我国西部某贸易公司A于某年10月向韩国出口50公吨货物,以FOB天津的条件成交,即期信用证结算,装运期为10月底之前。由于A公司在天津设有办事处,于是在10月上旬便将货物运到天津,由天津办事处负责订箱装船。不料货物在天津存仓后的第三天,仓库午夜失火,由于风大火烈,抢救不及货物全部被焚,办事处立即通知A公司并要求尽快补发货物,否则无法按期装船,但A公司总部已无现成货源。请评析此案。

    我国西部某贸易公司A于某年10月向韩国出口50公吨货物,以FOB天津的条件成交,即期信用证结算,装运期为10月底之前。由于A公司在天津设有办事处,于是在10月上旬便将货物运到天津,由天津办事处负责订箱装船。不料货物在天津存仓后的第三天,仓库午夜失火,由于风大火烈,抢救不及货物全部被焚,办事处立即通知A公司并要求尽快补发货物,否则无法按期装船,但A公司总部已无现成货源。请评析此案。

  • 2022-06-09 问题

    郑子产有疾。谓子大叔日:“我死,子必为政。唯有德者能以宽服民,其次莫如猛。夫火烈,民望而畏之,故鲜死焉。水懦弱,民狎而玩之,则多死焉,故宽难。”疾数月而卒。关于执法,下列看法正确的是: A: 法律就是法律,执法必须严格,不能搞人文情怀 B: 执法应做到宽严相济 C: 执法必须严厉,不能“宽容”,否则易纵容犯罪 D: 为上者有德,就可以做到以宽服民,不需要法律的治理

    郑子产有疾。谓子大叔日:“我死,子必为政。唯有德者能以宽服民,其次莫如猛。夫火烈,民望而畏之,故鲜死焉。水懦弱,民狎而玩之,则多死焉,故宽难。”疾数月而卒。关于执法,下列看法正确的是: A: 法律就是法律,执法必须严格,不能搞人文情怀 B: 执法应做到宽严相济 C: 执法必须严厉,不能“宽容”,否则易纵容犯罪 D: 为上者有德,就可以做到以宽服民,不需要法律的治理

  • 2022-06-09 问题

    郑子产有疾。谓子大叔曰:“我死,子必为政。唯有德者能以宽服民,其次莫如猛。夫火烈,民望而畏之,故鲜死焉。水懦弱,民狎而玩之,则多死焉,故宽难。”疾数月而卒。关于执法,下列看法正确的是()。 A: 法律就是法律,执法必须严格,不能搞人文情怀 B: 执法应做到宽严相济 C: 执法必须严厉,不能“宽容”,否则易纵容犯罪 D: 为上者有德,就可以做到以宽服民,不需要法律的治理

    郑子产有疾。谓子大叔曰:“我死,子必为政。唯有德者能以宽服民,其次莫如猛。夫火烈,民望而畏之,故鲜死焉。水懦弱,民狎而玩之,则多死焉,故宽难。”疾数月而卒。关于执法,下列看法正确的是()。 A: 法律就是法律,执法必须严格,不能搞人文情怀 B: 执法应做到宽严相济 C: 执法必须严厉,不能“宽容”,否则易纵容犯罪 D: 为上者有德,就可以做到以宽服民,不需要法律的治理

  • 2022-06-09 问题

    阅读下面文言文,回答后面问题。  郑子产有疾。谓子大叔曰:“我死,子必为政。唯有德者能以宽服民,其次莫如猛。夫火烈,民望而畏之,故鲜死焉。水懦弱,民狎而玩之,则多死焉。故宽难。”疾数月而卒。  大叔为政,不忍猛而宽。郑国多盗,取人于萑苻之泽。大叔悔之,曰:“吾早从夫子,不及此。”兴徒兵以攻萑苻之盗,尽杀之,盗少止。  仲尼曰:“善哉!政宽则民慢,慢则纠之以猛。猛则民残,残则施之以宽。宽以济猛;猛以济宽,政是以和。《诗》曰:‘民亦劳止,汔(希望)可小康,惠此中国(中原),以绥(安抚)四方。’施之以宽也。‘毋从(纵)诡随(肓从),以谨无良,式(语助)遏寇虐,惨(乃)不畏明(上天的明命)。’纠之以猛也。‘柔远能(安抚)迩,以定我王。’平之以和也。又曰:‘不竞不(拖沓),不刚不柔,布政优优(宽和),百禄是遒(集聚)。’和之至也!”及子产卒,仲尼闻之,出涕曰:“古之遗爱也。”(《子产论政宽猛》)下面加粗词语解释有误的一项是[  ]

    阅读下面文言文,回答后面问题。  郑子产有疾。谓子大叔曰:“我死,子必为政。唯有德者能以宽服民,其次莫如猛。夫火烈,民望而畏之,故鲜死焉。水懦弱,民狎而玩之,则多死焉。故宽难。”疾数月而卒。  大叔为政,不忍猛而宽。郑国多盗,取人于萑苻之泽。大叔悔之,曰:“吾早从夫子,不及此。”兴徒兵以攻萑苻之盗,尽杀之,盗少止。  仲尼曰:“善哉!政宽则民慢,慢则纠之以猛。猛则民残,残则施之以宽。宽以济猛;猛以济宽,政是以和。《诗》曰:‘民亦劳止,汔(希望)可小康,惠此中国(中原),以绥(安抚)四方。’施之以宽也。‘毋从(纵)诡随(肓从),以谨无良,式(语助)遏寇虐,惨(乃)不畏明(上天的明命)。’纠之以猛也。‘柔远能(安抚)迩,以定我王。’平之以和也。又曰:‘不竞不(拖沓),不刚不柔,布政优优(宽和),百禄是遒(集聚)。’和之至也!”及子产卒,仲尼闻之,出涕曰:“古之遗爱也。”(《子产论政宽猛》)下面加粗词语解释有误的一项是[  ]

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