《汉书》认为()的作用是供君主秉要执本
《汉书》认为()的作用是供君主秉要执本
班固《汉书•艺文志》云:“道家者流,盖出于(),历记成败存亡祸福古今之道,然后知秉要执本。”
班固《汉书•艺文志》云:“道家者流,盖出于(),历记成败存亡祸福古今之道,然后知秉要执本。”
道家者流盖出于史官,历记成败存亡,祸福古今之道,然后知秉要执本,,卑弱以自持
道家者流盖出于史官,历记成败存亡,祸福古今之道,然后知秉要执本,,卑弱以自持
《汉书·艺文志》认为道家学派( )。 A: 君人南面之术 B: 清虚以自守 C: 秉要执本 D: 卑弱以自持
《汉书·艺文志》认为道家学派( )。 A: 君人南面之术 B: 清虚以自守 C: 秉要执本 D: 卑弱以自持
《汉书·艺文志》认为道家学派()。 A: 秉要执本 B: 清虚以自守 C: 卑弱以自持 D: 君人南面之术
《汉书·艺文志》认为道家学派()。 A: 秉要执本 B: 清虚以自守 C: 卑弱以自持 D: 君人南面之术
班固认为道家者流,历记成败存亡祸福古今之道,能够秉要执本,清虚以自守,卑弱以自持,这是君人南面之术,并且认为道家出自于
班固认为道家者流,历记成败存亡祸福古今之道,能够秉要执本,清虚以自守,卑弱以自持,这是君人南面之术,并且认为道家出自于
班固说“道家者流,盖出于史官,历记成败存亡祸福古今之道,然后知秉要执本,清虚以自守,卑弱以自持,此君人南面之术也。”这是对道家思想哪一派别的概括:()
班固说“道家者流,盖出于史官,历记成败存亡祸福古今之道,然后知秉要执本,清虚以自守,卑弱以自持,此君人南面之术也。”这是对道家思想哪一派别的概括:()
以下关于道家的评论,出自《汉书·艺文志》的有: A: 知秉要执本 B: 清虚以自守,卑弱以自持 C: 合于尧之克攘,《易》之嗛嗛 D: 为道者必记之于神农、黄帝,而后能入说
以下关于道家的评论,出自《汉书·艺文志》的有: A: 知秉要执本 B: 清虚以自守,卑弱以自持 C: 合于尧之克攘,《易》之嗛嗛 D: 为道者必记之于神农、黄帝,而后能入说
《汉书·艺文志》在评价战国时期的某一学派时说:“盖出于史官,历记成败存亡祸福古今之道,然后知秉要执本,清虚以自守卑弱以自持,此君人南面之术也。”它所评价的是() A: A墨家 B: B道家 C: C儒家 D: D法家
《汉书·艺文志》在评价战国时期的某一学派时说:“盖出于史官,历记成败存亡祸福古今之道,然后知秉要执本,清虚以自守卑弱以自持,此君人南面之术也。”它所评价的是() A: A墨家 B: B道家 C: C儒家 D: D法家
班固说“道家者流,盖出于史官,历记成败存亡祸福古今之道,然后知秉要执本,清虚以自守,卑弱以自持,此君人南面之术也。”这是对道家思想哪一派别的概括:() A: 道法家 B: 无为隐士派 C: 神仙家 D: 术士
班固说“道家者流,盖出于史官,历记成败存亡祸福古今之道,然后知秉要执本,清虚以自守,卑弱以自持,此君人南面之术也。”这是对道家思想哪一派别的概括:() A: 道法家 B: 无为隐士派 C: 神仙家 D: 术士
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