由社会环境的差异而形成的社会习尚叫“风”,由自然环境不同而形成的习尚叫“俗”。
由社会环境的差异而形成的社会习尚叫“风”,由自然环境不同而形成的习尚叫“俗”。
书写艺术化必然带来 的观念和以字为饰的传统习尚。?
书写艺术化必然带来 的观念和以字为饰的传统习尚。?
自清代雍正起,()逐渐成为一种宫廷习尚,乾隆年间在香山行宫的基础上建造了()。
自清代雍正起,()逐渐成为一种宫廷习尚,乾隆年间在香山行宫的基础上建造了()。
自清代雍正起,______逐渐成为一种宫廷习尚,乾隆年间在香山行宫的基础上建造了______。P40
自清代雍正起,______逐渐成为一种宫廷习尚,乾隆年间在香山行宫的基础上建造了______。P40
清朝复古倾向扭转了: A: 以六朝碑刻为范本的局面 B: 以颜柳欧赵为范本的习尚
清朝复古倾向扭转了: A: 以六朝碑刻为范本的局面 B: 以颜柳欧赵为范本的习尚
社会美育的内容中社会精神生活主要包括了( )。 A: 人伦关系 B: 文化设施 C: 审美风范 D: 文化遗产 E: 名胜古迹 F: 道德习尚
社会美育的内容中社会精神生活主要包括了( )。 A: 人伦关系 B: 文化设施 C: 审美风范 D: 文化遗产 E: 名胜古迹 F: 道德习尚
在“斯三先生者,皆振古之高人,能回一时之习尚,闢岐黄之心传者”中,“心传”之义为() A: 以心传心 B: 以意传意 C: 以神传神 D: 把心给人
在“斯三先生者,皆振古之高人,能回一时之习尚,闢岐黄之心传者”中,“心传”之义为() A: 以心传心 B: 以意传意 C: 以神传神 D: 把心给人
汉代文学以( )著称,无论是辞赋、诗歌还是散文,也不管是出自文人之手还是乐府民歌,都普遍存在这种倾向,从而形成汉代文学的( )之潮。和这一风气相应映成趣的是汉代经学的( )习尚。
汉代文学以( )著称,无论是辞赋、诗歌还是散文,也不管是出自文人之手还是乐府民歌,都普遍存在这种倾向,从而形成汉代文学的( )之潮。和这一风气相应映成趣的是汉代经学的( )习尚。
我中国近代文明进化,事事皆落人之后,唯饮食一道之进步,至今尚为文明各国所不及。中国所发明之食物,固大盛于欧美;而中国烹调之精良,又非欧美所可并驾。至于中国人饮食之习尚,则比之今日欧美最高明之医学家所发明最新之学理,亦不过如是而已。、、、。中国不独食品发明之多,烹调方法之美,为各国所不及;而中国人之饮食习尚暗合与科学卫生,尤为各国一般人所望尘不及。( )
我中国近代文明进化,事事皆落人之后,唯饮食一道之进步,至今尚为文明各国所不及。中国所发明之食物,固大盛于欧美;而中国烹调之精良,又非欧美所可并驾。至于中国人饮食之习尚,则比之今日欧美最高明之医学家所发明最新之学理,亦不过如是而已。、、、。中国不独食品发明之多,烹调方法之美,为各国所不及;而中国人之饮食习尚暗合与科学卫生,尤为各国一般人所望尘不及。( )
“食品之有专嗜者,食性不同,由于习尚也。则北人嗜葱蒜,滇黔湘蜀粤人嗜淡食,苏人嗜糖。”这句话出自() A: 《清稗类钞》 B: 《梦粱录》 C: 《武林旧事》 D: 《山加清供》
“食品之有专嗜者,食性不同,由于习尚也。则北人嗜葱蒜,滇黔湘蜀粤人嗜淡食,苏人嗜糖。”这句话出自() A: 《清稗类钞》 B: 《梦粱录》 C: 《武林旧事》 D: 《山加清供》
1
2