“得意要忘象、得意要忘言”的思想是哪位思想家提出的？（） A: 王弼 B: 庄子 C: 郭象 D: 老子
“得意要忘象、得意要忘言”的思想是哪位思想家提出的？（） A: 王弼 B: 庄子 C: 郭象 D: 老子
得意忘相
得意忘相
得意忘行（ ）
得意忘行（ ）
“得意要忘象、得意要忘言”的思想是哪位思想家提出的？（） A: A王弼 B: B庄子 C: C郭象 D: D老子
“得意要忘象、得意要忘言”的思想是哪位思想家提出的？（） A: A王弼 B: B庄子 C: C郭象 D: D老子
象思维的思维路径主要经过“观天地以察象，立象以尽意”、“得意而忘象，依象而思虑”、__________等几个步骤，最终实现“象”而“思”的根本目的。
象思维的思维路径主要经过“观天地以察象，立象以尽意”、“得意而忘象，依象而思虑”、__________等几个步骤，最终实现“象”而“思”的根本目的。
“得意而忘象，得象而忘言”是指艺术品接受过程中的哪一阶段（） A: A观 B: B品 C: C悟 D: D想
“得意而忘象，得象而忘言”是指艺术品接受过程中的哪一阶段（） A: A观 B: B品 C: C悟 D: D想
所谓“得意而忘象，得象而忘言”是艺术接受中的（ ） A: “观”的阶段 B: “品”的阶段 C: “悟”的阶段 D: “思”的阶段
所谓“得意而忘象，得象而忘言”是艺术接受中的（ ） A: “观”的阶段 B: “品”的阶段 C: “悟”的阶段 D: “思”的阶段
得意忘xíng( ) A: 行 B: 形
得意忘xíng( ) A: 行 B: 形
王弼《周易略例·明象》:“夫象者,出意者也;言者,明象者也。尽意莫若象,尽象莫若言。言生於象,故可寻言以观象;象生於意,故可寻象以观意。意以象尽,象以言著。故言所以明象,得象而忘言;象者所以存意,得意而忘象。”请据此阐释言、象、意三者的关系。
王弼《周易略例·明象》:“夫象者,出意者也;言者,明象者也。尽意莫若象,尽象莫若言。言生於象,故可寻言以观象;象生於意,故可寻象以观意。意以象尽,象以言著。故言所以明象,得象而忘言;象者所以存意,得意而忘象。”请据此阐释言、象、意三者的关系。
“荃者所以在鱼，得鱼而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言”这是关于文本的层面的说法，是出自（） A: 《庄子·外物》 B: 《周易·系辞》 C: 王弼《周易略例·明象》 D: 《文心雕龙》
“荃者所以在鱼，得鱼而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言”这是关于文本的层面的说法，是出自（） A: 《庄子·外物》 B: 《周易·系辞》 C: 王弼《周易略例·明象》 D: 《文心雕龙》