正名就是指把国家官员循名责实。()
正名就是指把国家官员循名责实。()
如何处理“真假”矛盾关系?( ) A: 绝假纯真 B: 循名责实 C: 知行合一 D: 虚与委蛇
如何处理“真假”矛盾关系?( ) A: 绝假纯真 B: 循名责实 C: 知行合一 D: 虚与委蛇
先秦思想流派中,“以法为教,循名责实”的流派是以下哪个?() A: 道家 B: 法家 C: 儒家 D: 墨家
先秦思想流派中,“以法为教,循名责实”的流派是以下哪个?() A: 道家 B: 法家 C: 儒家 D: 墨家
法家弄术数管理思想主要有( )等方面应用。 A: 循名责实 B: 课能考绩 C: 无为而治 D: 玩权术
法家弄术数管理思想主要有( )等方面应用。 A: 循名责实 B: 课能考绩 C: 无为而治 D: 玩权术
1.《战国策·韩策》载,韩国的史疾认为()的思想贵正,即强调正名,主张循名责实。这与黄老学派的刑名之学非常接近。 A: 庄子 B: 列子 C: 杨朱 D: 黄帝
1.《战国策·韩策》载,韩国的史疾认为()的思想贵正,即强调正名,主张循名责实。这与黄老学派的刑名之学非常接近。 A: 庄子 B: 列子 C: 杨朱 D: 黄帝
下列关于春秋战国时期“名”、“实”关系的阐述中,说法有误的一项是? A: 孔子强调要“名实相符”。 B: 公孙龙注意到“名”与“实”可能与“一般”和“特殊”相连。 C: 法家提出“循名责实”。 D: 法家视野中的名实关系主要是文化问题。
下列关于春秋战国时期“名”、“实”关系的阐述中,说法有误的一项是? A: 孔子强调要“名实相符”。 B: 公孙龙注意到“名”与“实”可能与“一般”和“特殊”相连。 C: 法家提出“循名责实”。 D: 法家视野中的名实关系主要是文化问题。
据说卫嗣公曾派人假意要通过关市,当使者受到负责通关的官吏为难时便故意贿赂这名官吏,由此一来,卫嗣公知道官吏为非。此则事例中嗣公的做法运用了哪种诈伪术? A: 循名责实 B: 挟知而问 C: 倒言反事 D: 疑诏诡使
据说卫嗣公曾派人假意要通过关市,当使者受到负责通关的官吏为难时便故意贿赂这名官吏,由此一来,卫嗣公知道官吏为非。此则事例中嗣公的做法运用了哪种诈伪术? A: 循名责实 B: 挟知而问 C: 倒言反事 D: 疑诏诡使
对下列词语意义的解释,正确的一组是()。 A: 索昔(素来,往常)素不相能(一向不能做某件事)素养(平日的修养)尸位素餐(空占着职位,不做事而白吃饭) B: 诛求(勒索)诛心之论(恶意的批评)诛戮(杀害)口诛笔伐(用言语或文字宣布罪状,进行声讨) C: 风靡(形容事物很风行)空穴来风(比喻消息和传说不是完全没有原因的)风闻(由传闻而得知)风流云散(形容四散消失) D: 责成(指定专人或机构负责办好某件事)循名责实(要求实质跟名称或名义相符)责难(指摘非难)求全责备(因别人没做到完美无缺而批评)
对下列词语意义的解释,正确的一组是()。 A: 索昔(素来,往常)素不相能(一向不能做某件事)素养(平日的修养)尸位素餐(空占着职位,不做事而白吃饭) B: 诛求(勒索)诛心之论(恶意的批评)诛戮(杀害)口诛笔伐(用言语或文字宣布罪状,进行声讨) C: 风靡(形容事物很风行)空穴来风(比喻消息和传说不是完全没有原因的)风闻(由传闻而得知)风流云散(形容四散消失) D: 责成(指定专人或机构负责办好某件事)循名责实(要求实质跟名称或名义相符)责难(指摘非难)求全责备(因别人没做到完美无缺而批评)
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