“呜呼哀哉!尚飨”,“尚”字意为
“呜呼哀哉!尚飨”,“尚”字意为
“呜呼哀哉，之乎者也”这八个字中属于感叹词的是
“呜呼哀哉，之乎者也”这八个字中属于感叹词的是
鲁迅现代语文成就的三个来源：本土的雅言、民间的杂言和外国的“译言”，在《铸剑》这篇小说中，均有不同程度的体现。请按原文填空，体会鲁迅对现代语文的创造性应用。哈哈爱兮爱乎爱乎!爱青剑兮一个仇人自屠。（ ）连翩兮多少一夫。一夫爱青剑兮呜呼不孤。头换头兮两个仇人自屠。一夫则无兮爱乎呜呼!爱乎呜呼兮呜呼呜呼，阿呼呜呼兮呜呼呜呼!
鲁迅现代语文成就的三个来源：本土的雅言、民间的杂言和外国的“译言”，在《铸剑》这篇小说中，均有不同程度的体现。请按原文填空，体会鲁迅对现代语文的创造性应用。哈哈爱兮爱乎爱乎!爱青剑兮一个仇人自屠。（ ）连翩兮多少一夫。一夫爱青剑兮呜呼不孤。头换头兮两个仇人自屠。一夫则无兮爱乎呜呼!爱乎呜呼兮呜呼呜呼，阿呼呜呼兮呜呼呜呼!
“呜呼!何时眼前突兀见此屋,_________。”
“呜呼!何时眼前突兀见此屋,_________。”
“夫子之门,何其杂也?”呜呼!此其所以为孔子欤？
“夫子之门,何其杂也?”呜呼!此其所以为孔子欤？
对《呜呼鲁民，呜呼圣地》（但杜宇1919年）的解读，最符合作者创作意图的是（） A: “山东披上枷锁” B: “鲁民圣地蒙羞” C: “列强为虎作伥” D: “日本狼子野心”
对《呜呼鲁民，呜呼圣地》（但杜宇1919年）的解读，最符合作者创作意图的是（） A: “山东披上枷锁” B: “鲁民圣地蒙羞” C: “列强为虎作伥” D: “日本狼子野心”
对《呜呼鲁民，呜呼圣地》（但杜宇1919年）的解读，最符合作者创作意图的是（） A: A“山东披上枷锁” B: B“鲁民圣地蒙羞” C: C“列强为虎作伥” D: D“日本狼子野心”
对《呜呼鲁民，呜呼圣地》（但杜宇1919年）的解读，最符合作者创作意图的是（） A: A“山东披上枷锁” B: B“鲁民圣地蒙羞” C: C“列强为虎作伥” D: D“日本狼子野心”
中国大学MOOC:《尚书无逸》：“周公曰：呜呼！嗣王其监于兹！”这里所谓“嗣王”指的是（）。
中国大学MOOC:《尚书无逸》：“周公曰：呜呼！嗣王其监于兹！”这里所谓“嗣王”指的是（）。
用一面呜呼的词语表示死亡课文中含有苟延残喘也是这个意思我在课外还积累了两
用一面呜呼的词语表示死亡课文中含有苟延残喘也是这个意思我在课外还积累了两
（）脂批在秦氏托梦处批“树倒猢狲散之语今犹在耳，屈指多少年矣，哀哉伤哉，宁不痛杀！” A: 二十 B: 二十五 C: 三十 D: 三十五
（）脂批在秦氏托梦处批“树倒猢狲散之语今犹在耳，屈指多少年矣，哀哉伤哉，宁不痛杀！” A: 二十 B: 二十五 C: 三十 D: 三十五