子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免。” (《论语·雍也篇第六》)意思是 A: 好人不长命 B: 小人易得志 C: 君子斗不过小人 D: 只有正直的人才能生存下来，不正直的人只能靠侥幸才能苟活
子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免。” (《论语·雍也篇第六》)意思是 A: 好人不长命 B: 小人易得志 C: 君子斗不过小人 D: 只有正直的人才能生存下来，不正直的人只能靠侥幸才能苟活
子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免。” (《论语·雍也篇第六》)意思是 A: 好人不长命 B: 小人易得志 C: 人理当正直 D: 不正直的人容易得到宠幸
子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免。” (《论语·雍也篇第六》)意思是 A: 好人不长命 B: 小人易得志 C: 人理当正直 D: 不正直的人容易得到宠幸
哪一个词成为仕途得志、飞黄腾达的代名词?( )
哪一个词成为仕途得志、飞黄腾达的代名词?( )
“得志，泽加于民；不得志，修身见于世”出自 ？
“得志，泽加于民；不得志，修身见于世”出自 ？
小人法中用来代表那些不能完成特定功能部件的“小人”是（ ） A: 一组小人 B: 一个小人 C: 能动的小人 D: 一种小人
小人法中用来代表那些不能完成特定功能部件的“小人”是（ ） A: 一组小人 B: 一个小人 C: 能动的小人 D: 一种小人
孟子认为，大丈夫应该“得志，与民由之；不得志，独行其道。”
孟子认为，大丈夫应该“得志，与民由之；不得志，独行其道。”
小人法中用来代表那些不能完成特定功能部件的“小人”是（ ）? 一个小人;|一群能动的小人;|一大群（可能分很多组）小人;|几个小人
小人法中用来代表那些不能完成特定功能部件的“小人”是（ ）? 一个小人;|一群能动的小人;|一大群（可能分很多组）小人;|几个小人
1901年以前,张謇认为袁世凯是怎样的人?() A: 有能力的人 B: 可以领导国家的人 C: 小人得志的人 D: 八股文写得很好的人
1901年以前,张謇认为袁世凯是怎样的人?() A: 有能力的人 B: 可以领导国家的人 C: 小人得志的人 D: 八股文写得很好的人
小人法中用来代表那些不能完成特定功能部件的“小人”是（ ） A: 一大群（可能分很多组）小人 B: 一个小人 C: 一群能动的小人 D: 几个小人
小人法中用来代表那些不能完成特定功能部件的“小人”是（ ） A: 一大群（可能分很多组）小人 B: 一个小人 C: 一群能动的小人 D: 几个小人
子曰:“君子喻于义,()。” A: 小人喻于利 B: 小人自省也 C: 小人无德 D: 小人怀惠
子曰:“君子喻于义,()。” A: 小人喻于利 B: 小人自省也 C: 小人无德 D: 小人怀惠