后现代主义人性的特点是：（） A: 代永恒立言 B: 代自我立言 C: 代本我立言 D: 代超我立言
后现代主义人性的特点是：（） A: 代永恒立言 B: 代自我立言 C: 代本我立言 D: 代超我立言
公文写作是撰写者______ A: 代领导立言 B: 代机关立言 C: 代部门立言 D: 代群众立言
公文写作是撰写者______ A: 代领导立言 B: 代机关立言 C: 代部门立言 D: 代群众立言
代无意识立言等同于代个人理想立言。()
代无意识立言等同于代个人理想立言。()
“代无意识立言” 其实是代个人理想立言。（）
“代无意识立言” 其实是代个人理想立言。（）
叔孙豹的“三不朽说”指太上有（），其次有（），其次有（）。 A: 立功；立德；立言 B: 立德；立言；立功 C: 立功；立言；立德 D: 立德；立功；立言
叔孙豹的“三不朽说”指太上有（），其次有（），其次有（）。 A: 立功；立德；立言 B: 立德；立言；立功 C: 立功；立言；立德 D: 立德；立功；立言
春秋时有“三不朽”观念，顺序有先后，下面哪一种顺序是正确的？ A: 立德、立功、立言 B: 立德、立言、立功 C: 立言、立德、立功 D: 立功、立德、立言
春秋时有“三不朽”观念，顺序有先后，下面哪一种顺序是正确的？ A: 立德、立功、立言 B: 立德、立言、立功 C: 立言、立德、立功 D: 立功、立德、立言
标题制作四个步骤的顺序是（） A: A命意-读稿-立言-修整 B: B命意-立言-修整-读稿 C: C读稿-命意-立言-修整 D: D立言-命意-修整-读稿
标题制作四个步骤的顺序是（） A: A命意-读稿-立言-修整 B: B命意-立言-修整-读稿 C: C读稿-命意-立言-修整 D: D立言-命意-修整-读稿
叔孙豹的“三不朽说”指太上有什么,其次有什么,其次有什么?() A: 立德、立言、立功 B: 立功、立德、立言 C: 立德、立功、立言 D: 立功、立言、立德
叔孙豹的“三不朽说”指太上有什么,其次有什么,其次有什么?() A: 立德、立言、立功 B: 立功、立德、立言 C: 立德、立功、立言 D: 立功、立言、立德
【单选题】《左传》有云:太上有(),其次有(),其次有(),虽久不废,此之谓不朽。 A. 立德;立功;立言 B. 立功;立言;立德 C. 立言;立德;立功 D. 立德;立言;立功
【单选题】《左传》有云:太上有(),其次有(),其次有(),虽久不废,此之谓不朽。 A. 立德;立功;立言 B. 立功;立言;立德 C. 立言;立德;立功 D. 立德;立言;立功
关于“以诚立言”，下面说法正确的有() A: “以诚立言”由《周易·乾·文言》中最早提出。 B: “以诚立言”是现代汉语语用的特点之一。 C: “以诚立言”要求交际双方的语用态度要真诚。 D: “言而有信”、“言行一致”等反映出汉民族追求“以诚立言”的语言观。 E: “以诚立言”反对“假言”。
关于“以诚立言”，下面说法正确的有() A: “以诚立言”由《周易·乾·文言》中最早提出。 B: “以诚立言”是现代汉语语用的特点之一。 C: “以诚立言”要求交际双方的语用态度要真诚。 D: “言而有信”、“言行一致”等反映出汉民族追求“以诚立言”的语言观。 E: “以诚立言”反对“假言”。