• 2022-06-04 问题

    "祸福不定,贫富转瞬"阐述的是什么原理? A: 相关性原理 B: 动态性原理 C: 开放性原理 D: 整体性原理

    "祸福不定,贫富转瞬"阐述的是什么原理? A: 相关性原理 B: 动态性原理 C: 开放性原理 D: 整体性原理

  • 2022-06-04 问题

    "祸福不定,贫富转瞬"中蕴含着是什么原理?( )。 A: 开放性原理 B: 相关性原理 C: 整体性原理 D: 动态性原理

    "祸福不定,贫富转瞬"中蕴含着是什么原理?( )。 A: 开放性原理 B: 相关性原理 C: 整体性原理 D: 动态性原理

  • 2022-05-29 问题

    行政权更注重权力结果的实质性,但司法权更注重权力过程的()。 A: 形式性 B: 交涉性 C: 终极性 D: 转瞬性

    行政权更注重权力结果的实质性,但司法权更注重权力过程的()。 A: 形式性 B: 交涉性 C: 终极性 D: 转瞬性

  • 2022-06-08 问题

    蝶.是一个 A: 虚幻一闪而逝幻灭 B: 震撼倏忽而逝泯灭 C: 感动转瞬而逝消灭 D: 惊艳匆匆而逝毁灭

    蝶.是一个 A: 虚幻一闪而逝幻灭 B: 震撼倏忽而逝泯灭 C: 感动转瞬而逝消灭 D: 惊艳匆匆而逝毁灭

  • 2022-05-31 问题

    1、下列词语中书写没有错误的一组字是( ) A: A.熏黑 吮吸 噤若寒蝉 理所当然 B: B.祥和 云宵 转瞬急逝 坚忍不拔 C: C.装璜 炫目 开诚布公 白浪涛天 D: D.鬼秘 讴歌 兵慌马乱 信口雌黄

    1、下列词语中书写没有错误的一组字是( ) A: A.熏黑 吮吸 噤若寒蝉 理所当然 B: B.祥和 云宵 转瞬急逝 坚忍不拔 C: C.装璜 炫目 开诚布公 白浪涛天 D: D.鬼秘 讴歌 兵慌马乱 信口雌黄

  • 2022-05-31 问题

    下列诗句浸透着湖湘文化心忧天下的家国情怀和舍我其谁的责任担当,其中出自邓中夏的有( )。 A: “若道中华国果亡,除非湖南人尽死” B: “问今为何世?豺虎满道路” C: “神州茫茫多荆棘,仍须消灭极加餐” D: “可怜奸贼改洪宪,日出霜消转瞬忙”

    下列诗句浸透着湖湘文化心忧天下的家国情怀和舍我其谁的责任担当,其中出自邓中夏的有( )。 A: “若道中华国果亡,除非湖南人尽死” B: “问今为何世?豺虎满道路” C: “神州茫茫多荆棘,仍须消灭极加餐” D: “可怜奸贼改洪宪,日出霜消转瞬忙”

  • 2022-05-30 问题

    清代学者陶煦说:“金宝庐舍,转瞬灰烬,惟有田者,岿然而独无恙。故上至绅富,下至委巷工贾胥吏之俦,赢十百金,即莫不志在良田。”材料表明() A: 农本思想受到冲击 B: “以末致富,以本守之”成为社会风气 C: 自然经济开始解体 D: 农业发展为工商业提供了资金保证

    清代学者陶煦说:“金宝庐舍,转瞬灰烬,惟有田者,岿然而独无恙。故上至绅富,下至委巷工贾胥吏之俦,赢十百金,即莫不志在良田。”材料表明() A: 农本思想受到冲击 B: “以末致富,以本守之”成为社会风气 C: 自然经济开始解体 D: 农业发展为工商业提供了资金保证

  • 2022-05-30 问题

    关于镜买内主体动作的分解法、省略法和错觉法,下列叙述错误的是() A: 分解法的剪辑点一般选择在动作连续变换的转瞬停留处 B: 省略法常用于纪实类电视片中 C: 错觉法不能弥补主体动作不连贯、节奏感不强等的失误 D: 错觉法常以移花接木的手段、制造悬念和动态效果

    关于镜买内主体动作的分解法、省略法和错觉法,下列叙述错误的是() A: 分解法的剪辑点一般选择在动作连续变换的转瞬停留处 B: 省略法常用于纪实类电视片中 C: 错觉法不能弥补主体动作不连贯、节奏感不强等的失误 D: 错觉法常以移花接木的手段、制造悬念和动态效果

  • 2022-05-30 问题

    清代学者陶煦说:“金宝庐舍,转瞬灰烬,惟有田者,岿然而独无恙。故上至绅富,下至委巷工贾胥吏之俦,赢十百金,即莫不志在良田。”对此现象,理解错误的是() A: 农本思想及政策所导致 B: 促进了自然经济的解体 C: 使工商业发展缺乏资金 D: “以末致富,以本守之”已成社会风气

    清代学者陶煦说:“金宝庐舍,转瞬灰烬,惟有田者,岿然而独无恙。故上至绅富,下至委巷工贾胥吏之俦,赢十百金,即莫不志在良田。”对此现象,理解错误的是() A: 农本思想及政策所导致 B: 促进了自然经济的解体 C: 使工商业发展缺乏资金 D: “以末致富,以本守之”已成社会风气

  • 2022-05-30 问题

    清代学者陶煦说:“金宝庐舍,转瞬灰烬,惟有田者,岿然而独无恙。故上至绅富,下至委巷工贾胥吏之俦,赢十百金,即莫不志在良田。”对此现象,理解不正确的是() A: 农本思想及重农抑商政策所致 B: 加速了自然经济的解体 C: 不利于工商业的发展 D: 是“以末致富,以本守之”的观点

    清代学者陶煦说:“金宝庐舍,转瞬灰烬,惟有田者,岿然而独无恙。故上至绅富,下至委巷工贾胥吏之俦,赢十百金,即莫不志在良田。”对此现象,理解不正确的是() A: 农本思想及重农抑商政策所致 B: 加速了自然经济的解体 C: 不利于工商业的发展 D: 是“以末致富,以本守之”的观点

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