子曰：“之年，不可不知也。一则以，一则以。” A: 父母、荣、耻 B: 君子、喜、惧 C: 父母、喜、惧 D: 君子、荣、耻
子曰：“之年，不可不知也。一则以，一则以。” A: 父母、荣、耻 B: 君子、喜、惧 C: 父母、喜、惧 D: 君子、荣、耻
“父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧”，喜与惧都是孝。
“父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧”，喜与惧都是孝。
4．子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。” (《论语•里仁篇第四》)这是由于 A: 喜其长寿 B: 惧其衰老 C: 孝道所在 D: 愚孝所致
4．子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。” (《论语•里仁篇第四》)这是由于 A: 喜其长寿 B: 惧其衰老 C: 孝道所在 D: 愚孝所致
子曰：“父母之年，不可不知也，一则以（ ），一则以（ ）。”
子曰：“父母之年，不可不知也，一则以（ ），一则以（ ）。”
子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。” (《论语·里仁篇第四》)这是由于孝子对父母 A: 喜其长寿 B: 惧其衰老 C: 孝道所在 D: 愚孝所致
子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。” (《论语·里仁篇第四》)这是由于孝子对父母 A: 喜其长寿 B: 惧其衰老 C: 孝道所在 D: 愚孝所致
子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。” (《论语·里仁篇第四》)这是由于孝子对父母 A: 喜其长寿 B: 惧其衰老 C: 孝道所在 D: 愚孝所致
子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。” (《论语·里仁篇第四》)这是由于孝子对父母 A: 喜其长寿 B: 惧其衰老 C: 孝道所在 D: 愚孝所致
“次中山将大猎以惧楚”解释“惧楚”。
“次中山将大猎以惧楚”解释“惧楚”。
《吕氏春秋·不二》篇宣称：“听众人议以治国，国危无日矣。”“故一则治，异则乱。一则安，异则危。”由此可见作者主张[]
《吕氏春秋·不二》篇宣称：“听众人议以治国，国危无日矣。”“故一则治，异则乱。一则安，异则危。”由此可见作者主张[]
荀子说“故义以分则和，和则一，一则多力，多力则强，强则胜物，故宫室可得而居也。”（《王制》）以下选项分析恰当的是
荀子说“故义以分则和，和则一，一则多力，多力则强，强则胜物，故宫室可得而居也。”（《王制》）以下选项分析恰当的是
父母之年不可不知也,,一则以惧。,
父母之年不可不知也,,一则以惧。,