道:“言语之美,穆穆皇皇。”
道:“言语之美,穆穆皇皇。”
()道:“言语之美,穆穆皇皇。”
()道:“言语之美,穆穆皇皇。”
在我国东南沿海一带广为流传一首民谣:“天皇皇,地皇皇,莫惊我家小儿郎;倭寇来,不要慌,我有戚爷会抵挡。”这首民谣反映的历史时期是()。 A: 隋朝 B: 元朝 C: 明朝 D: 清朝
在我国东南沿海一带广为流传一首民谣:“天皇皇,地皇皇,莫惊我家小儿郎;倭寇来,不要慌,我有戚爷会抵挡。”这首民谣反映的历史时期是()。 A: 隋朝 B: 元朝 C: 明朝 D: 清朝
印度人的文艺观的两个特点是()。 A: 宏大叙事 B: 口耳相传 C: 神话思维 D: 皇皇大诗
印度人的文艺观的两个特点是()。 A: 宏大叙事 B: 口耳相传 C: 神话思维 D: 皇皇大诗
在我国东南沿海一带广为流传的一首民谣:“天皇皇,地皇皇,莫惊我家小儿郎;倭寇来,不要慌,我有戚爷会抵挡。”这首民谣反映的史实是() A: 郑和下西洋 B: 戚继光抗击倭寇 C: 郑成功收复台湾 D: 左宗棠收复新疆
在我国东南沿海一带广为流传的一首民谣:“天皇皇,地皇皇,莫惊我家小儿郎;倭寇来,不要慌,我有戚爷会抵挡。”这首民谣反映的史实是() A: 郑和下西洋 B: 戚继光抗击倭寇 C: 郑成功收复台湾 D: 左宗棠收复新疆
以下哪一首曲子在《诗经》中是有词的?() A: 《南陔》 B: 《白华》 C: 《皇皇者华》 D: 《华黍》
以下哪一首曲子在《诗经》中是有词的?() A: 《南陔》 B: 《白华》 C: 《皇皇者华》 D: 《华黍》
以下哪一首曲子在《诗经》中是只保存着题目没有词() A: 《南陔》 B: 《白华》 C: 《皇皇者华》 D: 《华黍》
以下哪一首曲子在《诗经》中是只保存着题目没有词() A: 《南陔》 B: 《白华》 C: 《皇皇者华》 D: 《华黍》
以下哪一首曲子在《诗经》中是只保存着题目没有词?() A: 《皇皇者华》 B: 《白华》 C: 《四牡》 D: 《鹿鸣》
以下哪一首曲子在《诗经》中是只保存着题目没有词?() A: 《皇皇者华》 B: 《白华》 C: 《四牡》 D: 《鹿鸣》
《诗经》的哪一篇写了那些为公出使的大臣们,说他们风尘仆仆地在外面奔走,没有工夫顾及自己的私怀?() A: 大雅·行苇 B: 小雅·鹿鸣 C: 小雅·皇皇者华 D: 大雅·民劳
《诗经》的哪一篇写了那些为公出使的大臣们,说他们风尘仆仆地在外面奔走,没有工夫顾及自己的私怀?() A: 大雅·行苇 B: 小雅·鹿鸣 C: 小雅·皇皇者华 D: 大雅·民劳
“学之既成,德性内充,必有光辉著见乎外者……盖粗厉感慨,则必发上冲冠;刚暴狠愎,则其容悻悻然;将有求者,必以喜随人。如此者不可胜计也。然则德至于圣人之地者,其必有圣人之容,如‘天子穆穆,诸侯皇皇’是也。”关于本段话,以下理解错误的是?</p>
“学之既成,德性内充,必有光辉著见乎外者……盖粗厉感慨,则必发上冲冠;刚暴狠愎,则其容悻悻然;将有求者,必以喜随人。如此者不可胜计也。然则德至于圣人之地者,其必有圣人之容,如‘天子穆穆,诸侯皇皇’是也。”关于本段话,以下理解错误的是?</p>
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