齐白石有益幅画,画中鸡雏实则“今日相争”,却题为“他日相呼”,让观者在错愕之际,恍然有所悟。该画蕴含的哲理是()
齐白石有益幅画,画中鸡雏实则“今日相争”,却题为“他日相呼”,让观者在错愕之际,恍然有所悟。该画蕴含的哲理是()
二、把下列词语补充完整,再解释所填的字。1.群雄()争:2.()起伏:3.死而后():4.无可():5.恍然大():6.三()茅庐:7.青翠()滴:8.内()不避():
二、把下列词语补充完整,再解释所填的字。1.群雄()争:2.()起伏:3.死而后():4.无可():5.恍然大():6.三()茅庐:7.青翠()滴:8.内()不避():
明代文学家胡应麟说:“读其语言,晋人面目气韵,恍然生动,而简约玄澹,真致不穷。”此话所评的著作是( )。 A: 《搜神记》 B: 《山海经》 C: 《世说新语》 D: 《聊斋志异》
明代文学家胡应麟说:“读其语言,晋人面目气韵,恍然生动,而简约玄澹,真致不穷。”此话所评的著作是( )。 A: 《搜神记》 B: 《山海经》 C: 《世说新语》 D: 《聊斋志异》
下列各组加点词语的用法相同的一项是()A、君既若见录既克,公问其故B、且暂还家去年且九十C、小姑始扶床始而不解,继而恍然D、不久当归还何当共剪西窗烛
下列各组加点词语的用法相同的一项是()A、君既若见录既克,公问其故B、且暂还家去年且九十C、小姑始扶床始而不解,继而恍然D、不久当归还何当共剪西窗烛
有人这样评论一幅画“恍然如人汴京,置身流水游龙间,但少有尘土扑面耳”。对这句话的理解不正确的是() A: A这幅画是《清明上河图》 B: B描绘的是北宋都城的繁荣景象 C: C说明当时北宋商品经济发展 D: D这幅画风格属于抒情写意的文人画
有人这样评论一幅画“恍然如人汴京,置身流水游龙间,但少有尘土扑面耳”。对这句话的理解不正确的是() A: A这幅画是《清明上河图》 B: B描绘的是北宋都城的繁荣景象 C: C说明当时北宋商品经济发展 D: D这幅画风格属于抒情写意的文人画
张炎《解连环》(孤雁)中语出唐崔凃《孤雁》诗的句子是() A: 怅离群万里,恍然惊散 B: 写不成书,只寄得、相思一点 C: 自顾影、欲下寒塘,正沙净草枯,水平天远 D: 漫长门夜悄,锦筝弹怨
张炎《解连环》(孤雁)中语出唐崔凃《孤雁》诗的句子是() A: 怅离群万里,恍然惊散 B: 写不成书,只寄得、相思一点 C: 自顾影、欲下寒塘,正沙净草枯,水平天远 D: 漫长门夜悄,锦筝弹怨
齐白石有益幅画,画中鸡雏实则“今日相争”,却题为“他日相呼”,让观者在错愕之际,恍然有所悟。该画蕴含的哲理是(): 事物是变化发展的,要用发展的观点看问题|矛盾双方在一定条件下相互贯通、相互转化|矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中|美妙的意象源于大师的丰富联想
齐白石有益幅画,画中鸡雏实则“今日相争”,却题为“他日相呼”,让观者在错愕之际,恍然有所悟。该画蕴含的哲理是(): 事物是变化发展的,要用发展的观点看问题|矛盾双方在一定条件下相互贯通、相互转化|矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中|美妙的意象源于大师的丰富联想
齐白石有益幅画,画中鸡雏实则“今日相争”,却题为“他日相呼”,让观者在错愕之际,恍然有所悟。该画蕴含的哲理是() A: 美妙的意象源于大师的丰富联想 B: 矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中 C: 事物是变化发展的,要用发展的观点看问题 D: 矛盾双方在一定条件下相互贯通、相互转化
齐白石有益幅画,画中鸡雏实则“今日相争”,却题为“他日相呼”,让观者在错愕之际,恍然有所悟。该画蕴含的哲理是() A: 美妙的意象源于大师的丰富联想 B: 矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中 C: 事物是变化发展的,要用发展的观点看问题 D: 矛盾双方在一定条件下相互贯通、相互转化
严歌苓用狂欢的故事和语言,创作出《芳华》这部作品,作品中“林丁丁”这一形象给人留下了深刻的印象,不仅让人细数这段青春时光,更展现出我们从不曾发掘的内心黑洞和恍然。那么,严歌苓笔下的“林丁丁”属于() A: 幻想 B: 再造想象 C: 无意想象 D: 创造想象
严歌苓用狂欢的故事和语言,创作出《芳华》这部作品,作品中“林丁丁”这一形象给人留下了深刻的印象,不仅让人细数这段青春时光,更展现出我们从不曾发掘的内心黑洞和恍然。那么,严歌苓笔下的“林丁丁”属于() A: 幻想 B: 再造想象 C: 无意想象 D: 创造想象
赶路的人,为了远方的目标,无意留心沿路的风光。并不比你追寻的东西逊色的路边风景,被你轻易地忽略过去了,待我们多年后明白过来时,已追悔莫及。而当你把赶路的心态转换成散步的心态,你就会发觉,得到有味,失去也有味;富有有味,清贫也自有味;成功有味,失败也有味;热恋有味,失恋也有味;青春有味,衰老也有味……这时候,你才会恍然明白,你梦想中的东西其实就藏在路上;路途上的遭遇正是你所寻觅的东西,舍此之外,你还要寻求什么呢 对这段文字理解错误的一项是( )。 A: 赶路的人是指那些为成功而舍弃沿途风景的人 B: 我们不应该为远方的目标而苦苦追寻 C: 也许梦想就藏在你匆匆赶路时的沿途风景中 D: 给人生留一些空闲的时间,而不是匆匆赶路
赶路的人,为了远方的目标,无意留心沿路的风光。并不比你追寻的东西逊色的路边风景,被你轻易地忽略过去了,待我们多年后明白过来时,已追悔莫及。而当你把赶路的心态转换成散步的心态,你就会发觉,得到有味,失去也有味;富有有味,清贫也自有味;成功有味,失败也有味;热恋有味,失恋也有味;青春有味,衰老也有味……这时候,你才会恍然明白,你梦想中的东西其实就藏在路上;路途上的遭遇正是你所寻觅的东西,舍此之外,你还要寻求什么呢 对这段文字理解错误的一项是( )。 A: 赶路的人是指那些为成功而舍弃沿途风景的人 B: 我们不应该为远方的目标而苦苦追寻 C: 也许梦想就藏在你匆匆赶路时的沿途风景中 D: 给人生留一些空闲的时间,而不是匆匆赶路