“果行育德”之中的“果”历史上有两种解读,除了课件所述,还一个含义是
“果行育德”之中的“果”历史上有两种解读,除了课件所述,还一个含义是
《周易·蒙卦》:“君子以果行育德.”中的“育”指() A: A育其智 B: B育其礼 C: C育其善 D: D育其德 E: E育其身
《周易·蒙卦》:“君子以果行育德.”中的“育”指() A: A育其智 B: B育其礼 C: C育其善 D: D育其德 E: E育其身
《大象传》对“需”卦的解说为() A: 山下出泉,君子以果行育德 B: 云上于天,君子以饮食宴乐 C: 天行健,君子以自强不息 D: 地势坤,君子以厚德载物
《大象传》对“需”卦的解说为() A: 山下出泉,君子以果行育德 B: 云上于天,君子以饮食宴乐 C: 天行健,君子以自强不息 D: 地势坤,君子以厚德载物
在以下项中,( )不是《易传》中劝人进德修业之言。 A: “君子敬以直内,义以方外;敬义立,而德不孤。” B: “君子以果行育德。” C: “学而不思则罔,思而不学则殆。” D: “君子以见善则迁,有过则改。”
在以下项中,( )不是《易传》中劝人进德修业之言。 A: “君子敬以直内,义以方外;敬义立,而德不孤。” B: “君子以果行育德。” C: “学而不思则罔,思而不学则殆。” D: “君子以见善则迁,有过则改。”
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