“积行成习,积习成性,积性成命。”即指“性格决定命运”

A1/A2型题 下列词不能替换“第以人心积习既久”中“第”的是（） A: 皆 B: 但 C: 惟 D: 直 E: 特

________一扫上层知识分子用拉丁文写作的积习，用通俗的德语向他的敌人宣战。他用德语翻译《圣经》，为现代德语奠定了基础。（请用德语写出该人物的姓名，注意名和姓之间有空格）

下列句子含有定语后置的是 A: 第以人心积习既久，讹以传讹。 B: 皮之不存，毛将安附焉？ C: 乡之诸医泥陈裴之学者，闻翁言即大惊而笑且排。 D: 人咸不之信。

“或问：格物须物物格之，还只格一物而万理皆知？日：怎得便会贯通？若只格一物便通众理，虽颜子亦不敢如此道。须是今日格一件，明日又格一件。积习既多，然后脱然自有贯通处。”材料体现了朱熹

清代统治者没有抓住现代化的机遇，其原因主要有（） A: 没有学习西方现代化的途径 B: 仰慕中原发达的封建文化的满族统治者不自觉地抵制资本主义 C: 封建士大夫的主流以对待草原文明的态度对待工业文明 D: 皇帝制度下的皇帝和官僚极易产生因循守旧的积习

材料一：李鸿章指责清朝的一些官僚说：“中国士大夫沉浸于章名小楷之积习，武夫悍卒又多粗蠢而不加细心，以致所用非所学。无事则嗤外国利器为奇技淫巧，以为不必学；有事则惊外国利器为变怪神奇，以为不能学。不知洋人视火器为身心性命之学者已数百年。”——《筹办夷务始末·同治朝》

我国人文记录片时期（1978-1992）的纪录片典型特征？ A: 纪实方法的兴起：纪实是一种观念和姿态，她改变了以往纪录片过多的主观色彩和非理性，代之以冷静、理性客观平和的写实手法，改变了灌输式的积习，提供给观众一个平等交流的空间；改变了以往的空洞和沉闷，代之以鲜活和生活化的内容。 B: 民族精神成为主题表征，人的意识开始觉醒，原来的英雄为人的主题所取代，即使在关注我们民族的时候，也使用一种人性化的眼光，增加了很多的人文色彩 C: 群体创作，在这一时期成为一种流行的创作模式 D: 电子新闻采集系统（ENG）1968年发生，10年后首次引入中国，给纪录片的拍摄风格带来极大的革新

下列关于统编教材的说法错误的是（ ）。 A: 统编新教材的教学要遵从“不为积习所蔽，不为时尚所惑”的守正出新。 B: 学习统编语文教材七年级上册第三单元的教学内容，在阅读方法上的学习要以朗读为重点，要做到大声读，不指读，不回看，一气呵成读完全文，以保证阅读感知的完整性和一定的阅读速度。 C: 做批注是非常好的阅读方法，阅读时把自己的感悟、理解、评价或疑难问题，用简练的语言和相应的符号标注在文章空白处，这就是批注。 D: 统编教材初中语文八年级上册设置两个文言文教学单元，其中第三单元所选诗文，都是我国古代歌咏自然山水的优秀篇章。教学时要抓住写景抒情的主线，实施单元整体教学。

我和父亲感情极深，但直至他老人家临终我都没能说一句“爸爸我爱你”，不是不想说而是说不出口。我二十几岁时看西方电影，见外国人搂着老父亲说“爸爸我爱你”，心中感慨万分，就决心在儿子身上试验。当儿子可以交流的时候，我就和儿子深情地说：“儿子，爸爸爱你，你得说，我爱爸爸。”不懂事的儿子就此和我共同与传统的含蓄文化抗衡，天天上演国人觉得很肉麻的一幕。这是一场文化与制度博弈的试验。10年后，试验有了结果，儿子小学四年级的一天，我把他摁在床上深情地说：“儿子，爸爸爱你！”儿子毫不犹豫地对我说：“少来这一套！”这段文字最想说明的是： A: 我国传统文化中有含蓄表达的积习 B: 父子之间的感情交流须契合传统文化 C: 制度与作为社会背景的文化抗衡往往徒劳 D: 东方的含蓄与西方的直白是一种文化差异