“性相近也，习相远也。”“性”指的是（ ），“习”指的是（ ）。 A: 后天习染、先天本质 B: 后天习惯、先天人性 C: 先天本质、后天习染 D: 先天人性、后天习惯

朱熹认为教育的宗旨是（），以“明人伦”。 A: “引蔽习染” B: “存天理，灭人欲” C: 化性起伪 D: 扩展善端

孔丘提出的“性相近也,习相远也”的思想中,“性”是指先天素质,“习”是指行为习惯。(后天习染)后天教育,社会环境

子曰:“性相近也，习相远也。”（《论语·阳货》）是指人性 A: 本恶 B: 本善 C: 有善有恶 D: 本无善恶，习染所致

朱熹认为教育的宗旨是（），以“明人伦”。 A: A“引蔽习染” B: B“存天理，灭人欲” C: C化性起伪 D: D扩展善端

关于家庭教育，颜之推的主张是（） A: 尽早施教，严格教育 B: 注重环境习染 C: 处理好家庭关系 D: 重视家庭的语言教育和注重道德教育

同学们好！同学们好！请回答以下问题：1，本节课前，我预习到哪些内容？2，本节课堂，我学习了哪些内容？3，课后，我将如何巩固所学习知识，如何力行，修正自己的习染，如何规范言行举止？4，下次课前，为了承上启下，我要了解哪些相关知识？

下列关于“性相近，习相远”的说法，错误的是 A: 性指的是先天素质，习指的是后天习染 B: 这句话的意义在于人要发展，教育是决定性条件 C: 打破了奴隶主贵族天赋比平民天赋高贵、优越的思想 D: 这成为人人有可能受教育、人人都应当受教育的理论依据

【单选题】从工程师现实的职业行为过程看,职业章程的规范引导与他对具体工作实践场景的分析.判断,以及特定情景中可能的行为方式的权衡.选择等,都受制于他作为行为主体的()。 A: 统一的知行结构 B: 践履规范要求的行为方式 C: 生活传统的影响与社会伦理的习染 D: 受教育程度