天宝十四载(755年)十一月,安禄山以十五万人反于( )。
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女性皮肤pH值()男性 A: 等同于 B: 相反于 C: 稍高于 D: 稍低于
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天宝十四载(755年)十一月,安禄山以十五万人反于 A: 范阳 B: 洛阳 C: 安阳 D: 南阳
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罗森塔尔效应:教师对学生寄以期待,学生就会发生相反于这种期待的效应
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《周礼·大司寇》说:“其能改者,反于中国。”这句话中的“中国”并不是指中国,而是指“国中”。
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中国大学MOOC: 《周礼·大司寇》说:“其能改者,反于中国。”这句话中的“中国”并不是指中国,而是指“国中”。
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《周礼·大司寇》说:“其能改者,反于中国。”这句话中的“中国”并不是指中国,而是指“国中”。 A: 正确 B: 错误
《周礼·大司寇》说:“其能改者,反于中国。”这句话中的“中国”并不是指中国,而是指“国中”。 A: 正确 B: 错误
以下对谢灵运山水诗艺术风格评价正确的是? A: “如初发芙蓉,自然可爱” B: “若铺锦列绣,亦雕缋满眼” C: “合下自然,不可及之处,在真在厚” D: “经营而反于自然,不可及之处,在新在俊”
以下对谢灵运山水诗艺术风格评价正确的是? A: “如初发芙蓉,自然可爱” B: “若铺锦列绣,亦雕缋满眼” C: “合下自然,不可及之处,在真在厚” D: “经营而反于自然,不可及之处,在新在俊”
下列句子中标红加粗的字为通假字的有 A: 使安期有此性,犹当无一豪可论,况蓝田邪?(《世说新语·忿狷》) B: 河水清且涟猗。(《诗经·魏风·伐檀》) C: 以圜土聚教罷民。(《周礼·大司寇》) D: 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。(《礼记·大学》) E: 其能改者,反于中国。(《周礼·大司寇》) F: 未见君子,惄如调饥。(《诗经·周南·汝坟》)
下列句子中标红加粗的字为通假字的有 A: 使安期有此性,犹当无一豪可论,况蓝田邪?(《世说新语·忿狷》) B: 河水清且涟猗。(《诗经·魏风·伐檀》) C: 以圜土聚教罷民。(《周礼·大司寇》) D: 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。(《礼记·大学》) E: 其能改者,反于中国。(《周礼·大司寇》) F: 未见君子,惄如调饥。(《诗经·周南·汝坟》)
下列句子中标红加粗的字为通假字的有 A: 使安期有此性,犹当无一豪可论,况蓝田邪?(《世说新语·忿狷》) B: 王事適我,政事一埤益我。(《诗经·邶风·北门》) C: 以圜土聚教罷民。(《周礼·大司寇》) D: 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。(《礼记·大学》) E: 其能改者,反于中国。(《周礼·大司寇》) F: 未见君子,惄如调饥。(《诗经·周南·汝坟》)
下列句子中标红加粗的字为通假字的有 A: 使安期有此性,犹当无一豪可论,况蓝田邪?(《世说新语·忿狷》) B: 王事適我,政事一埤益我。(《诗经·邶风·北门》) C: 以圜土聚教罷民。(《周礼·大司寇》) D: 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。(《礼记·大学》) E: 其能改者,反于中国。(《周礼·大司寇》) F: 未见君子,惄如调饥。(《诗经·周南·汝坟》)