《说文解字》训“德”为得：“外得于人，内得于己。”强调完善自己的内在修养，天下之人才会归德、佩服于他。
《说文解字》训“德”为得：“外得于人，内得于己。”强调完善自己的内在修养，天下之人才会归德、佩服于他。
（）在《说文解字》一书中对“德”作了更为明确的解释: “德：外得于人，内得于己也。”（ ） A: 屈原 B: 许慎 C: 司马迁 D: 贾谊
（）在《说文解字》一书中对“德”作了更为明确的解释: “德：外得于人，内得于己也。”（ ） A: 屈原 B: 许慎 C: 司马迁 D: 贾谊
下列哪些属于声训（ ）。 A: 逆，迎也。 B: 尾，微也。 C: 王，天下所归往者也。 D: 惪，外得于人，内得于己也。
下列哪些属于声训（ ）。 A: 逆，迎也。 B: 尾，微也。 C: 王，天下所归往者也。 D: 惪，外得于人，内得于己也。
翰林糕一名得于皇帝赐名，以褒奖张先跻。（ ）
翰林糕一名得于皇帝赐名，以褒奖张先跻。（ ）
按税法要求，不具有相关性的支出不得于税前扣除
按税法要求，不具有相关性的支出不得于税前扣除
凡注重“以静制动” “得于导引者为多”，概称为( )。
凡注重“以静制动” “得于导引者为多”，概称为( )。
古人把道内得于己，外施于人，称之为“道”
古人把道内得于己，外施于人，称之为“道”
中国园林建筑的“巧”主要得于木构架的（）、同时体现在布局上。
中国园林建筑的“巧”主要得于木构架的（）、同时体现在布局上。
平台扶手处的最小净宽不应小于楼梯段净宽，并不得于（）。
平台扶手处的最小净宽不应小于楼梯段净宽，并不得于（）。
《说文解字》训“德”为得：“外得于人，内得于己。”强调完善自己的内在修养，天下之人才会归德、佩服于他。（ ） A: 错 B: 部分对 C: 对 D: 部分错
《说文解字》训“德”为得：“外得于人，内得于己。”强调完善自己的内在修养，天下之人才会归德、佩服于他。（ ） A: 错 B: 部分对 C: 对 D: 部分错