传说为尧舜时期的《击壤歌》《康衢谣》等,从其思想内容和语词来看,是后人的伪托
传说为尧舜时期的《击壤歌》《康衢谣》等,从其思想内容和语词来看,是后人的伪托
提出“儿歌是天籁”观点的作品是( )。 A: 《广天籁集》 B: 《尧时康衢童谣》 C: 《天籁集》 D: 《演小儿语》
提出“儿歌是天籁”观点的作品是( )。 A: 《广天籁集》 B: 《尧时康衢童谣》 C: 《天籁集》 D: 《演小儿语》
一般认为,我国早期可信的原始诗歌有( ) 1、《列子·仲尼篇》中的《康衢谣》 2、《帝王世纪》中的《击壤歌》 3、《吴越春秋》中的《弹歌》 4、《孔子家语》中的《南风歌》 A: 《列子·仲尼篇》中的《康衢谣》 B: 《帝王世纪》中的《击壤歌》 C: 《吴越春秋》中的《弹歌》 D: 《孔子家语》中的《南风歌》
一般认为,我国早期可信的原始诗歌有( ) 1、《列子·仲尼篇》中的《康衢谣》 2、《帝王世纪》中的《击壤歌》 3、《吴越春秋》中的《弹歌》 4、《孔子家语》中的《南风歌》 A: 《列子·仲尼篇》中的《康衢谣》 B: 《帝王世纪》中的《击壤歌》 C: 《吴越春秋》中的《弹歌》 D: 《孔子家语》中的《南风歌》
“日出而作,日落而息。凿井而饮,耕田而食,帝力于我何有哉”,这首古歌谣的名字是( ) A: 卿云歌 B: 击壤歌 C: 八伯歌 D: 康衢谣
“日出而作,日落而息。凿井而饮,耕田而食,帝力于我何有哉”,这首古歌谣的名字是( ) A: 卿云歌 B: 击壤歌 C: 八伯歌 D: 康衢谣
下列对《演小儿语》这本书描述正确的是( ) A: 我国第一部个人搜集整理的儿歌集; B: 我国最早专为幼儿编写的一本诗歌集; C: 搜集保存了我国最古老的儿歌《尧时康衢童谣》; D: 这本书的作者是清代的吕坤。
下列对《演小儿语》这本书描述正确的是( ) A: 我国第一部个人搜集整理的儿歌集; B: 我国最早专为幼儿编写的一本诗歌集; C: 搜集保存了我国最古老的儿歌《尧时康衢童谣》; D: 这本书的作者是清代的吕坤。
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