“纷纷五代乱离间，一旦云开复见天”是宋代名儒邵雍的诗句

孝悌从孔子起一直被名儒大德列为做人做学问的根本，孝悌作为伦理规范广泛流传，主要源于古代中国（　　

唐代名儒孔颖达融合南北经学家的见解，撰写经学注疏的合本是（）。 A: 《四书集注》 B: 《五经正义》 C: 《四书大全》 D: 《五经大全》

庆历兴学的一个重要内容就是创建太学，聘请石介、孙复等名儒到太学执教，并在太学中推行著名教育家胡瑗创立的“（）”制度。

山川的秀美养育了很多兼通医术药理的名儒宿学,不少儒生仕途不遇,便秉持着“不为良相, ”的儒家思想,怀存“活人济世”之心,悬壶为业。 A: 即为山人 B: 即为举人 C: 即为良商 D: 即为良医

某位思想家曾嘲讽儒者道：“儒者之学全无头脑……鄙儒无识，俗儒无实，迂儒未死而臭，名儒死节狥名者乎！”根据所学知识，该思想家最有可能是（） A: 朱熹 B: 黄宗羲 C: 李贽 D: 顾炎武

关于嵩阳书院说法有误的是（）。 A: 北魏时称“嵩阳市”，是佛教寺院 B: 书院门口里有高大的《大唐碑》 C: 北宋名儒司马光、范仲淹等曾在此讲学 D: 保留有独特的砖、木、石雕艺术魅力

孝悌从孔子起一直被名儒大德列为做人做学问的根本，孝悌作为伦理规范广泛流传，主要源于古代中国（） A: “修身、治国、平天下”的文化抱负 B: 以自然经济为基础的宗法关系 C: “罢黜百家，独尊儒术”的思想观念 D: 儒家“性本善”的伦理观念

孝悌从孔子起一直被名儒大德列为做人做学问的根本，孝悌作为伦理规范广泛流传，主要源于古代中国（） A: A“修身、治国、平天下”的文化抱负 B: B以自然经济为基础的宗法关系 C: C“罢黜百家，独尊儒术”的思想观念 D: D儒家“性本善”的伦理观念

清末岳麓书院名人辈出，如咸丰、同治年间出现的以曾国藩、左宗棠、郭嵩焘、胡林翼为主体的“中兴将相”人才群体。其中曾国藩、郭嵩焘等均是师从岳麓书院名儒（）。 A: 罗典 B: 袁名曜 C: 欧阳厚均 D: 丁善庆