缶是中国古乐器，有关击缶表演的下列叙述中，正确的是 A: 通过控制击缶轻重，来变化缶声的响度 B: 通过控制击缶快慢，来变化缶声的响度 C: 通过控制击缶数量，来变化缶声的频率 D: 通过控制击缶姿势，来变化击缶的频率

北京奥运会开幕倒计时击缶与白色灯光的闪烁不会吸引3-4岁幼儿的关注。

2.“以俚语歌于坐花醉月之际，似乎击缶韶外，良可叹也”是以下哪部著作对《永遇乐》一词的评价？（ ___ ）

阅读下面一段文字，并回答问题：秦王饮酒酣，曰：“寡人窃闻赵王好音，请奏瑟。”赵王鼓瑟，秦御史前书曰：“某年月日，秦王与赵王会饮，令赵王鼓瑟。”蔺相如前曰：“赵王窃闻秦王善为秦声，请奉盆缶秦王，以相娱乐。”秦王怒，不许。于是相如前进缶，因跪请秦王。秦王不肯击缶。相如曰：“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣！”左右欲刃相如，相如张目叱之，左右皆靡。于是秦王不怿，为一击缶。这段文字见于什么事件之中？

【阅读理解（选择）/完型填空】《墨子 · 公孟 》载:“诵诗三百、弦诗三百、歌诗三百、舞诗三百” 《关雎》“琴瑟友之”; 《简兮》“左手执籥,右手执翟”; 《鸡鸣》“琴瑟在御,莫不静好”; 《宛秋》“坎其击鼓,坎其击缶”; 《鹿鸣》“鼓瑟鼓笙,吹笙鼓簧”“我有嘉宾,鼓瑟鼓琴” 多选

2008年北京奥运会开幕式上的击缶（缶：古代的一种乐器）表演，再现了中国古代的礼乐文明。礼乐制度是在西周形成和完备起来的。《礼记》中记载：“乐者，天地之和也；礼者，天地之序也。”从中可以看出 ①礼乐制与分封制、宗法制共同维护统治秩序的稳定（） ②秩序与和谐是礼乐文明的主旨 ③礼乐文明仅存于奴隶社会 ④礼乐制是了解西周社会的一个窗口 A: ①②③④ B: ②③④ C: ①②④ D: ①③④