• 2022-05-29 问题

    荷兰风格派的代表人物是()。 A: 里特维德 B: 韦尔斯 C: 蒙德里安 D: 康定斯基

    荷兰风格派的代表人物是()。 A: 里特维德 B: 韦尔斯 C: 蒙德里安 D: 康定斯基

  • 2022-06-11 问题

    对信息社会这一概念的来源说的最明确的是美国未来学家() A: 贝尔 B: 斯比特 C: 赫德森 D: 韦尔斯

    对信息社会这一概念的来源说的最明确的是美国未来学家() A: 贝尔 B: 斯比特 C: 赫德森 D: 韦尔斯

  • 2022-07-26 问题

    1946年8月,毛泽东同外国记者谈话中,首次提出了“帝国主义和一切反动派都是纸老虎”的著名论断,这位记者是 ( )。 A: 史沫特莱 B: 尼姆·韦尔斯 C: 埃德加·帕克斯·斯诺 D: 安娜·路易斯·斯特朗

    1946年8月,毛泽东同外国记者谈话中,首次提出了“帝国主义和一切反动派都是纸老虎”的著名论断,这位记者是 ( )。 A: 史沫特莱 B: 尼姆·韦尔斯 C: 埃德加·帕克斯·斯诺 D: 安娜·路易斯·斯特朗

  • 2022-06-19 问题

    中小企业国际化比较优势理论中的小规模技术理论是由()提出来的。 A: 巴克利、卡森和加拿大的拉格曼等人 B: 拉奥 C: 刘易斯·韦尔斯 D: 坎特威尔和托伦惕诺

    中小企业国际化比较优势理论中的小规模技术理论是由()提出来的。 A: 巴克利、卡森和加拿大的拉格曼等人 B: 拉奥 C: 刘易斯·韦尔斯 D: 坎特威尔和托伦惕诺

  • 2022-05-27 问题

    “当西方人的心灵为神学所缠迷而处于蒙昧黑暗之中时,中国人的思想却是开放的,兼收并蓄而好探究的”--韦尔斯《世界史纲》中指的中国人是当时的(  )A.汉朝人B.唐朝人C.宋朝人D.元朝人

    “当西方人的心灵为神学所缠迷而处于蒙昧黑暗之中时,中国人的思想却是开放的,兼收并蓄而好探究的”--韦尔斯《世界史纲》中指的中国人是当时的(  )A.汉朝人B.唐朝人C.宋朝人D.元朝人

  • 2022-06-19 问题

    中小企业国际化比较优势理论中的小规模技术理论是由()提出来的。 A: A巴克利、卡森和加拿大的拉格曼等人 B: B拉奥 C: C刘易斯·韦尔斯 D: D坎特威尔和托伦惕诺

    中小企业国际化比较优势理论中的小规模技术理论是由()提出来的。 A: A巴克利、卡森和加拿大的拉格曼等人 B: B拉奥 C: C刘易斯·韦尔斯 D: D坎特威尔和托伦惕诺

  • 2022-06-03 问题

    英国学者韦尔斯认为:“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖,而他却是一个富有的世俗君主。”由此可见宗教改革的本质是() A: 反教皇的宗教斗争 B: 反世俗君主的民主革命 C: 反宗教的民族革命 D: 反封建的政治斗争

    英国学者韦尔斯认为:“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖,而他却是一个富有的世俗君主。”由此可见宗教改革的本质是() A: 反教皇的宗教斗争 B: 反世俗君主的民主革命 C: 反宗教的民族革命 D: 反封建的政治斗争

  • 2022-06-03 问题

    英国学者韦尔斯认为:“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖,而他却是一个富有的世俗君主。”由此可见宗教改革的本质是() A: A反教皇的宗教斗争 B: B反世俗君主的民主革命 C: C反宗教的民族革命 D: D反封建的政治斗争

    英国学者韦尔斯认为:“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖,而他却是一个富有的世俗君主。”由此可见宗教改革的本质是() A: A反教皇的宗教斗争 B: B反世俗君主的民主革命 C: C反宗教的民族革命 D: D反封建的政治斗争

  • 2022-06-03 问题

    英国史学家赫·乔·韦尔斯说:“在唐初诸帝时代,中国的温文有礼、文化腾达和威力远播,同西方世界的腐败、混乱和分裂对照得那样鲜明。”以下局面能佐证此观点的是()。 ①开皇之治 ②贞观之治 ③贞观遗风 ④开元盛世 A: ①②③ B: ①③④ C: ②③④ D: ①②④

    英国史学家赫·乔·韦尔斯说:“在唐初诸帝时代,中国的温文有礼、文化腾达和威力远播,同西方世界的腐败、混乱和分裂对照得那样鲜明。”以下局面能佐证此观点的是()。 ①开皇之治 ②贞观之治 ③贞观遗风 ④开元盛世 A: ①②③ B: ①③④ C: ②③④ D: ①②④

  • 2022-06-14 问题

    史学家韦尔斯指出:“这种先把市民权扩展到一些易于控制的城市,继而又扩展到全国的做法,是罗马发展过程中一个很特别的方式。这种方式改变了过去总是征服者被自己所征服的民族同化的情况,作为征服者的罗马人同化了被自己征服的民族。”这表明

    史学家韦尔斯指出:“这种先把市民权扩展到一些易于控制的城市,继而又扩展到全国的做法,是罗马发展过程中一个很特别的方式。这种方式改变了过去总是征服者被自己所征服的民族同化的情况,作为征服者的罗马人同化了被自己征服的民族。”这表明

  • 1 2