青书学堂: 在当代文学史上,赵树理的几乎所有作品都处于“褒贬毁誉之间”,只有一篇小说除外。这篇小说是( )。

下列合成词中,属于补充式合成词的是 A: 出线、马匹、结晶 B: 枪支、冲淡、解放 C: 毁誉、看见、动人 D: 纸张、充实、人口

“凡处得有善有未善，及有困顿失次之患者，皆是牵于毁誉得丧，不能实致其良知耳”出自于？

当陷入理想与现实矛盾的苦闷时，（）感叹道“死生、存亡、穷达、贫富、贤与不肖、毁誉、饥渴、寒暑，是事之变，命之行也。”

在当代文学史上，赵树理的几乎所有作品都处于“褒贬毁誉之间”，只有一篇小说除外。这篇小说是（）。 A: 《三里湾》 B: 《“锻炼锻炼”》 C: 《卖烟叶》 D: 《登记》

下列古语中，表达了中国古人重视荣辱的思想观念的是（ ）。 A: “宁可毁人，不可毁誉” B: “己所不欲，勿施于人” C: “民生在勤，勤则不匮” D: “亲仁善邻，国之宝也”

以下说法是否正确？ 当惠能告知弟子自己行将离世时，“惟有神会，神情不动，亦无涕泣”。惠能称赞神会“得善、不善等，毁誉不动，哀乐不生”，而责问“悉皆涕泣”的法海等人“数年山中，竟修何道？”由此推知，惠能平日要求弟子“修道”的方法，主要是，弟子在明心“见道”后，要不断与自性真心之“毁誉不动，哀乐不生”相应。

以下是彭老师在“家训”篇提到的向太子进谏的方式，其中【不正确】的是？ A: 诽谤之木 B: 毁誉之诗 C: 敢谏之鼓 D: 进善之旍

“凡处得有善有未善，及有困顿失次之患者，皆是牵于毁誉得丧，不能实致其良知耳”出自于？ A: 王阳明 B: 老子 C: 孟子 D: 孔子

当陷入理想与现实矛盾的苦闷时，（）感叹道“死生、存亡、穷达、贫富、贤与不肖、毁誉、饥渴、寒暑，是事之变，命之行也。” A: 老子 B: 庄子 C: 孔子 D: 孟子