• 2021-04-14 问题

    “仰观宇宙之大,俯察品类之盛”是谁说的?

    “仰观宇宙之大,俯察品类之盛”是谁说的?

  • 2022-06-01 问题

    “仰观宇宙之大,俯察品类之盛”出自()的作品。 A: 王羲之 B: 王献之 C: 范仲淹 D: 王安石

    “仰观宇宙之大,俯察品类之盛”出自()的作品。 A: 王羲之 B: 王献之 C: 范仲淹 D: 王安石

  • 2022-05-30 问题

    “仰觀俯察,莫不皆然”中的“然”釋為() A: 然而 B: 然后 C: 通“燃” D: 这样

    “仰觀俯察,莫不皆然”中的“然”釋為() A: 然而 B: 然后 C: 通“燃” D: 这样

  • 2021-04-14 问题

    《过晋阳宫》中“俯察伊晋野,仰观乃参虚”的“参虚”是参星的分野,指()

    《过晋阳宫》中“俯察伊晋野,仰观乃参虚”的“参虚”是参星的分野,指()

  • 2021-04-14 问题

    中国古代的智慧和文化是我国古老先民在乡村仰望天文、俯察大地、中看人和而创造出来的文化和智慧。(?)

    中国古代的智慧和文化是我国古老先民在乡村仰望天文、俯察大地、中看人和而创造出来的文化和智慧。(?)

  • 2021-04-14 问题

    “是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大, 俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。”出自王羲之的()。

    “是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大, 俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。”出自王羲之的()。

  • 2022-06-11 问题

    老子《道德经》用“上善若水”来说明老子所说的“道”,运用的是(<br/>)的说理方法。<br/>A仰观天文。 A: 俯察地理。 B: 道法自然。 C: 近取诸物。

    老子《道德经》用“上善若水”来说明老子所说的“道”,运用的是(<br/>)的说理方法。<br/>A仰观天文。 A: 俯察地理。 B: 道法自然。 C: 近取诸物。

  • 2022-06-06 问题

    老子《道德经》用“上善若水”来说明老子所说的“道”,运用的是(<br/>)的说理方法。 A: 俯察地理。 B: 道法自然。 C: 近取诸物。 D: 仰观天文。

    老子《道德经》用“上善若水”来说明老子所说的“道”,运用的是(<br/>)的说理方法。 A: 俯察地理。 B: 道法自然。 C: 近取诸物。 D: 仰观天文。

  • 2022-10-30 问题

    《道德经》用“上善若水”来说明老子所说的“道”,运用的是( )的说理方法。 atin'>;舍己为人。 A: 仰观天文 B: 俯察地理 C: 远取诸身 D: 近取诸物 E: 道法自然

    《道德经》用“上善若水”来说明老子所说的“道”,运用的是( )的说理方法。 atin'>;舍己为人。 A: 仰观天文 B: 俯察地理 C: 远取诸身 D: 近取诸物 E: 道法自然

  • 2021-04-14 问题

    伏羲氏治理天下,他仰观天象,俯察地理山川的形势,观察鸟兽的踪迹和大地的脉理,近的取法自身,远的取于它物,在这个基础之上,才创作了《周易》和八卦。

    伏羲氏治理天下,他仰观天象,俯察地理山川的形势,观察鸟兽的踪迹和大地的脉理,近的取法自身,远的取于它物,在这个基础之上,才创作了《周易》和八卦。

  • 1 2