以下说法是否正确?涅槃恒与六根相应而发六根之功用,但涅槃却无起用之想;涅槃能分门别类化生出一切法,但却没有世间分别之想。
以下说法是否正确?涅槃恒与六根相应而发六根之功用,但涅槃却无起用之想;涅槃能分门别类化生出一切法,但却没有世间分别之想。
以下说法是否正确? 涅槃恒与六根相应而发六根之功用,但涅槃却无起用之想;涅槃能分门别类化生出一切法,但却没有世间分别之想。
以下说法是否正确? 涅槃恒与六根相应而发六根之功用,但涅槃却无起用之想;涅槃能分门别类化生出一切法,但却没有世间分别之想。
外国医学的道德规范不包括 A: 至亲之想 B: 救死扶伤 C: 平等待人 D: 医行庄重 E: 慎言守密
外国医学的道德规范不包括 A: 至亲之想 B: 救死扶伤 C: 平等待人 D: 医行庄重 E: 慎言守密
若有疾厄来求救者,不得问其______ ,______ ,______ ,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想。
若有疾厄来求救者,不得问其______ ,______ ,______ ,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想。
若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍媸,怨亲善友,华夷愚智,————,————之想。
若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍媸,怨亲善友,华夷愚智,————,————之想。
损伤失血之证,下列脉象与之想顺的是 A: 洪大 B: 缓小 C: 芤脉 D: 涩脉 E: 弦脉
损伤失血之证,下列脉象与之想顺的是 A: 洪大 B: 缓小 C: 芤脉 D: 涩脉 E: 弦脉
瘀血停积之证,下列脉象与之想顺的是 A: 洪大 B: 细脉 C: 芤脉 D: 涩脉 E: 实脉
瘀血停积之证,下列脉象与之想顺的是 A: 洪大 B: 细脉 C: 芤脉 D: 涩脉 E: 实脉
8、“若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富、长幼妍媸、怨亲善友、华夷愚智,普通一等,皆如至亲之想。”出自( )
8、“若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富、长幼妍媸、怨亲善友、华夷愚智,普通一等,皆如至亲之想。”出自( )
如果每一个人都能成为道德情操高尚的人,如果人人都能够想别人之想,权力的运行就不会出现被滥用的问题,也就不会出现腐败()
如果每一个人都能成为道德情操高尚的人,如果人人都能够想别人之想,权力的运行就不会出现被滥用的问题,也就不会出现腐败()
12.庾信代表作《哀江南赋井序》,哀叹国家败亡,抒发故国之想。李白评价道:“庾信平生最萧瑟,暮年诗赋动江关。”( )
12.庾信代表作《哀江南赋井序》,哀叹国家败亡,抒发故国之想。李白评价道:“庾信平生最萧瑟,暮年诗赋动江关。”( )