• 2022-06-26 问题

    钱塘江南源――兰江,源出安徽省休宁县南部青芝埭尖北坡,其干流各段名称为()。 A: 马金溪—常山港—衢江—兰江 B: 马金溪—江山港—衢江—兰江 C: 马金溪—乌溪江—衢江—兰江 D: 马金溪—江山港—乌溪江—兰江

    钱塘江南源――兰江,源出安徽省休宁县南部青芝埭尖北坡,其干流各段名称为()。 A: 马金溪—常山港—衢江—兰江 B: 马金溪—江山港—衢江—兰江 C: 马金溪—乌溪江—衢江—兰江 D: 马金溪—江山港—乌溪江—兰江

  • 2022-05-28 问题

    被联合国教科文组织列入《世界记忆遗产名录》的是() A: 青山瓷图档 B: 样式雷图档 C: 《天工开物》 D: 金溪刻板书

    被联合国教科文组织列入《世界记忆遗产名录》的是() A: 青山瓷图档 B: 样式雷图档 C: 《天工开物》 D: 金溪刻板书

  • 2022-06-16 问题

    宋太宗赐对联“三千余口文章第,五百年来孝义家”是指() A: 金溪陆氏 B: 建昌洪氏 C: 江州陈氏 D: 信州李氏

    宋太宗赐对联“三千余口文章第,五百年来孝义家”是指() A: 金溪陆氏 B: 建昌洪氏 C: 江州陈氏 D: 信州李氏

  • 2022-06-26 问题

    根据2010年浙江省测绘与地理局发布的公告,钱塘江源头可分为北源和南源,以南源新安江起算588.73公里,以北源衢江上游马金溪起算,全长522.22公里。

    根据2010年浙江省测绘与地理局发布的公告,钱塘江源头可分为北源和南源,以南源新安江起算588.73公里,以北源衢江上游马金溪起算,全长522.22公里。

  • 2021-04-14 问题

    智慧职教: 试用有关教育理论分析下文中所述事例:金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年...州,复归舅家,问焉,曰:“泯然众人矣。”

    智慧职教: 试用有关教育理论分析下文中所述事例:金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年...州,复归舅家,问焉,曰:“泯然众人矣。”

  • 2021-04-14 问题

    宋朝王安石写过一篇《伤仲永》的短文,说金溪有一个叫方仲永的少年,5岁时就能作诗,...环境、教育在人的身心发展中的作用理论分析

    宋朝王安石写过一篇《伤仲永》的短文,说金溪有一个叫方仲永的少年,5岁时就能作诗,...环境、教育在人的身心发展中的作用理论分析

  • 2022-06-26 问题

    根据2010年浙江省测绘与地理局发布的公告,钱塘江源头可分为北源和南源,以南源新安江起算588.73公里,以北源衢江上游马金溪起算,全长522.22公里。 A: 正确 B: 错误

    根据2010年浙江省测绘与地理局发布的公告,钱塘江源头可分为北源和南源,以南源新安江起算588.73公里,以北源衢江上游马金溪起算,全长522.22公里。 A: 正确 B: 错误

  • 2021-04-14 问题

    宋朝王安石写过一篇《伤仲永》的短文,说江西金溪有个名叫方仲永的少年,小时比较聪明,5岁时就能作诗,但由于缺乏良好的生活条件和及时的教育培养,12~13岁时写的诗已经不如以前的好了,到20岁左右,则“泯然众人矣”。这说明

    宋朝王安石写过一篇《伤仲永》的短文,说江西金溪有个名叫方仲永的少年,小时比较聪明,5岁时就能作诗,但由于缺乏良好的生活条件和及时的教育培养,12~13岁时写的诗已经不如以前的好了,到20岁左右,则“泯然众人矣”。这说明

  • 2021-04-14 问题

    宋朝王安石写过一篇《伤仲永》的短文,说金溪有一个叫方仲永的少年,5岁时就能作诗,但后来由于他父亲没有及时教育,使他到十二三岁时写的诗就不如以前了,到20岁左右,则“泯然众人矣”。 请用遗传、环境、教育在人的身心发展中的作用理论分析

    宋朝王安石写过一篇《伤仲永》的短文,说金溪有一个叫方仲永的少年,5岁时就能作诗,但后来由于他父亲没有及时教育,使他到十二三岁时写的诗就不如以前了,到20岁左右,则“泯然众人矣”。 请用遗传、环境、教育在人的身心发展中的作用理论分析

  • 2021-04-14 问题

    智慧职教: 试用有关教育理论分析下文中所述事例:金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之,父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母收族为意,传一乡,秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆可观者,邑人奇之,稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环竭于邑人.不使学。予闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣,令作诗,不能称前人之闻。又七年,还自扬州,复归舅家,问焉,曰:“泯然众人矣。”

    智慧职教: 试用有关教育理论分析下文中所述事例:金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之,父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母收族为意,传一乡,秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆可观者,邑人奇之,稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环竭于邑人.不使学。予闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣,令作诗,不能称前人之闻。又七年,还自扬州,复归舅家,问焉,曰:“泯然众人矣。”

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