严格来说,算术在中国古代是有术无学,并不是一个有独立地位的学科
严格来说,算术在中国古代是有术无学,并不是一个有独立地位的学科
若( ),则虽体魄智力发达,适足助其为恶。 A: 无才 B: 无心 C: 无德 D: 无学
若( ),则虽体魄智力发达,适足助其为恶。 A: 无才 B: 无心 C: 无德 D: 无学
“学在官府”指的是官方将学术和教育一并把持,官府有学而民间无学,这是哪个历史时期的文化教育特征?
“学在官府”指的是官方将学术和教育一并把持,官府有学而民间无学,这是哪个历史时期的文化教育特征?
镰仓时期,许多南宋禅僧东渡日本,这其中有_________。 A: 大休正念 B: 无准师范 C: 无学祖元 D: 兰溪道隆
镰仓时期,许多南宋禅僧东渡日本,这其中有_________。 A: 大休正念 B: 无准师范 C: 无学祖元 D: 兰溪道隆
私学兴起的原因有() A: 生产的发展和政治斗争的需要。 B: 士阶层的出现和“文化下移”。 C: “无学不害”思想的影响。 D: 学校数量的扩大。
私学兴起的原因有() A: 生产的发展和政治斗争的需要。 B: 士阶层的出现和“文化下移”。 C: “无学不害”思想的影响。 D: 学校数量的扩大。
西周时期在文化教育上的主要特征是() A: 学在官府 B: 惟官有书,而民无书 C: 惟官有器,而民无器 D: 惟官有学,而民无学
西周时期在文化教育上的主要特征是() A: 学在官府 B: 惟官有书,而民无书 C: 惟官有器,而民无器 D: 惟官有学,而民无学
下列表述中,与“学习之乐”表述相悖的是( )。 A: 学而时习之,不亦说乎 B: 发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔 C: 自得之,则居之安 D: 上无礼,下无学,贼民兴,丧无日也
下列表述中,与“学习之乐”表述相悖的是( )。 A: 学而时习之,不亦说乎 B: 发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔 C: 自得之,则居之安 D: 上无礼,下无学,贼民兴,丧无日也
孔子说,无学礼,无以立。所以,其实无论是在职场,还是在平日生活里,我们都应该注重符合礼仪规范的每一个小细节,从细微之处彰显我们的个人素养,为今后的人际交往和职业发展打下良好的基础。
孔子说,无学礼,无以立。所以,其实无论是在职场,还是在平日生活里,我们都应该注重符合礼仪规范的每一个小细节,从细微之处彰显我们的个人素养,为今后的人际交往和职业发展打下良好的基础。
《孟子》中最能体现孔子“富而后教”思想的说法是( )。 A: 学则三代共之,皆所以明人伦也 B: 上无礼,下无学,贼民兴,丧无日也 C: 何以异于人哉?尧舜与人同耳 D: 谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣
《孟子》中最能体现孔子“富而后教”思想的说法是( )。 A: 学则三代共之,皆所以明人伦也 B: 上无礼,下无学,贼民兴,丧无日也 C: 何以异于人哉?尧舜与人同耳 D: 谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣
下面介绍袁宏道正确的是(<br/>)。 A: 袁宏道,荆州公安人 B: 袁宏道,字中郎,又字无学 C: 袁宏道,号石公,又号六休 D: 袁宏道与其兄袁宗道、弟袁中道,合称为“公安三袁” E: 袁宏道在明武宗时,官至南京兵部尚书
下面介绍袁宏道正确的是(<br/>)。 A: 袁宏道,荆州公安人 B: 袁宏道,字中郎,又字无学 C: 袁宏道,号石公,又号六休 D: 袁宏道与其兄袁宗道、弟袁中道,合称为“公安三袁” E: 袁宏道在明武宗时,官至南京兵部尚书
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