曼陀罗,意译坛场,以轮围具足或“聚集”为本意
曼陀罗,意译坛场,以轮围具足或“聚集”为本意
30.雍和宫三绝是( ) A: 五百罗汉山 B: 释迦牟尼佛指舍利 C: 檀木大佛 D: 金丝楠木佛龛 E: 唐密佛骨舍利供养曼荼罗(坛场)
30.雍和宫三绝是( ) A: 五百罗汉山 B: 释迦牟尼佛指舍利 C: 檀木大佛 D: 金丝楠木佛龛 E: 唐密佛骨舍利供养曼荼罗(坛场)
《史记·淮阴侯列传》:“王必欲拜之,择良日,斋戒,设坛场,具礼。”这讲的是刘邦听取萧何的推荐,任用()。 A: 张良 B: 栾布 C: 韩信 D: 郦食其
《史记·淮阴侯列传》:“王必欲拜之,择良日,斋戒,设坛场,具礼。”这讲的是刘邦听取萧何的推荐,任用()。 A: 张良 B: 栾布 C: 韩信 D: 郦食其
1984年考古工作者在()发掘出释迦牟尼佛指舍利和举世仅存的唐密佛骨舍利供养曼茶罗(坛场)。 A: 北京雍和宫 B: 陕西法门寺 C: 河南白马寺 D: 内蒙古五当召
1984年考古工作者在()发掘出释迦牟尼佛指舍利和举世仅存的唐密佛骨舍利供养曼茶罗(坛场)。 A: 北京雍和宫 B: 陕西法门寺 C: 河南白马寺 D: 内蒙古五当召
关于沙盘游戏积极主题哪些描述是正确的?() A: 趋中的主题,表现在 在沙盘的中心或中间区域呈现出协调、平衡与和谐的感觉 B: 男女的结合,对立面的统一,曼荼罗的圆形轨迹,也是典型的趋中的表现 C: 整合的主题,表现在趋中的表现和曼荼罗的圆形之外,沙盘中出现的有组织的结构 D: 曼荼罗:意译坛、坛场、轮圆具足、聚集。一般以区划圆形或方形之地域之
关于沙盘游戏积极主题哪些描述是正确的?() A: 趋中的主题,表现在 在沙盘的中心或中间区域呈现出协调、平衡与和谐的感觉 B: 男女的结合,对立面的统一,曼荼罗的圆形轨迹,也是典型的趋中的表现 C: 整合的主题,表现在趋中的表现和曼荼罗的圆形之外,沙盘中出现的有组织的结构 D: 曼荼罗:意译坛、坛场、轮圆具足、聚集。一般以区划圆形或方形之地域之
阅读下文,完成下面题。 信数与萧何语,何奇之。至南郑,诸将行道亡者数十人,信度何等已数言上[注],上不我用,即亡。何闻信亡,不及以闻,自追之。人有言上曰:“丞相何亡。”上大怒,如失左右手。居一二日,何来谒上,上且怒且喜,骂何曰:“若亡,何也”何曰:“臣不敢亡也,臣追亡者。”上曰:“若所追者谁”何曰:“韩信也。”上复骂曰:“诸将亡者以十数,公无所追;追信,诈也。”何曰:“诸将易得耳。至如信者,国士无双。王必欲长王汉中,无所事信;必欲争天下,非信无所与计事者。顾王策安所决耳。”王曰:“吾亦欲东耳,安能郁郁久居此乎”何曰:“王计必欲东,能用信,信即留;不能用,信终亡耳。”王曰:“吾为公以为将。”何曰:“虽为将,信必不留。”王曰:“以为大将。”何曰:“幸甚!”于是王欲召信拜之。何曰:“王素慢无礼,今拜大将如呼小儿耳,此乃信所以去也。王必歃拜之,择良日,斋戒,设坛场,具礼,乃可耳。”王许之。诸将皆喜,人人各自以为得大将。至拜大将,乃韩信也,一军皆惊。 [注]上,指刘邦。 从上下文看,“王欲召信拜之”表现了刘邦______ A: 虚怀若谷,从谏如流 B: 求贤若渴,闻过则喜 C: 随心所欲,喜怒无常 D: 善纳忠言,素慢无礼
阅读下文,完成下面题。 信数与萧何语,何奇之。至南郑,诸将行道亡者数十人,信度何等已数言上[注],上不我用,即亡。何闻信亡,不及以闻,自追之。人有言上曰:“丞相何亡。”上大怒,如失左右手。居一二日,何来谒上,上且怒且喜,骂何曰:“若亡,何也”何曰:“臣不敢亡也,臣追亡者。”上曰:“若所追者谁”何曰:“韩信也。”上复骂曰:“诸将亡者以十数,公无所追;追信,诈也。”何曰:“诸将易得耳。至如信者,国士无双。王必欲长王汉中,无所事信;必欲争天下,非信无所与计事者。顾王策安所决耳。”王曰:“吾亦欲东耳,安能郁郁久居此乎”何曰:“王计必欲东,能用信,信即留;不能用,信终亡耳。”王曰:“吾为公以为将。”何曰:“虽为将,信必不留。”王曰:“以为大将。”何曰:“幸甚!”于是王欲召信拜之。何曰:“王素慢无礼,今拜大将如呼小儿耳,此乃信所以去也。王必歃拜之,择良日,斋戒,设坛场,具礼,乃可耳。”王许之。诸将皆喜,人人各自以为得大将。至拜大将,乃韩信也,一军皆惊。 [注]上,指刘邦。 从上下文看,“王欲召信拜之”表现了刘邦______ A: 虚怀若谷,从谏如流 B: 求贤若渴,闻过则喜 C: 随心所欲,喜怒无常 D: 善纳忠言,素慢无礼
阅读下面文段,回答(1)~(6)题萧何荐信 信数与萧何语,何奇之。至南郑,诸将行道亡者数十人,信度何等已数言上[注],上不我用,即亡。何闻信亡,不及以闻,自追之。人有言上曰:“丞相何亡。”上大怒,如失左右手。居一二日,何来谒上,上且怒且喜,骂何曰:“若亡,何也?”何曰:“臣不敢亡也,臣追亡者。”上曰:“若所追者谁?”何曰:“韩信也。”上复骂曰:“诸将亡者以十数,公无所追;追信,诈也。”何曰:“诸将易得耳。至如信者,国士无双。王必欲长王汉中,无所事信;必欲争天下,非信无所与计事者。顾王策安所决耳。”王曰:“吾亦欲东耳,安能郁郁久居此乎?”何曰:“王计必欲东,能用信,信即留;不能用,信终亡耳。”王曰:“吾为公以为将。”何曰:“虽为将,信必不留。”王曰:“以为大将。”何曰:“幸甚!”于是王欲召信拜之。何曰:“王素慢无礼,今拜大将如呼小儿耳,此乃信所以去也。王必欲拜之,择良日,斋戒,设坛场,具礼,乃可耳”王许之。诸将皆喜,人人各自以为得大将。至拜大将,乃韩信也,一军皆惊。(《史记·淮阴侯列传》) [注]上,指刘邦。(1)对下列句子中加粗的字,解释不正确的一项是[ ]
阅读下面文段,回答(1)~(6)题萧何荐信 信数与萧何语,何奇之。至南郑,诸将行道亡者数十人,信度何等已数言上[注],上不我用,即亡。何闻信亡,不及以闻,自追之。人有言上曰:“丞相何亡。”上大怒,如失左右手。居一二日,何来谒上,上且怒且喜,骂何曰:“若亡,何也?”何曰:“臣不敢亡也,臣追亡者。”上曰:“若所追者谁?”何曰:“韩信也。”上复骂曰:“诸将亡者以十数,公无所追;追信,诈也。”何曰:“诸将易得耳。至如信者,国士无双。王必欲长王汉中,无所事信;必欲争天下,非信无所与计事者。顾王策安所决耳。”王曰:“吾亦欲东耳,安能郁郁久居此乎?”何曰:“王计必欲东,能用信,信即留;不能用,信终亡耳。”王曰:“吾为公以为将。”何曰:“虽为将,信必不留。”王曰:“以为大将。”何曰:“幸甚!”于是王欲召信拜之。何曰:“王素慢无礼,今拜大将如呼小儿耳,此乃信所以去也。王必欲拜之,择良日,斋戒,设坛场,具礼,乃可耳”王许之。诸将皆喜,人人各自以为得大将。至拜大将,乃韩信也,一军皆惊。(《史记·淮阴侯列传》) [注]上,指刘邦。(1)对下列句子中加粗的字,解释不正确的一项是[ ]
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阅读下文,完成下面题。 信数与萧何语,何奇之。至南郑,诸将行道亡者数十人,信度何等已数言上[注],上不我用,即亡。何闻信亡,不及以闻,自追之。人有言上曰:“丞相何亡。”上大怒,如失左右手。居一二日,何来谒上,上且怒且喜,骂何曰:“若亡,何也”何曰:“臣不敢亡也,臣追亡者。”上曰:“若所追者谁”何曰:“韩信也。”上复骂曰:“诸将亡者以十数,公无所追;追信,诈也。”何曰:“诸将易得耳。至如信者,国士无双。王必欲长王汉中,无所事信;必欲争天下,非信无所与计事者。顾王策安所决耳。”王曰:“吾亦欲东耳,安能郁郁久居此乎”何曰:“王计必欲东,能用信,信即留;不能用,信终亡耳。”王曰:“吾为公以为将。”何曰:“虽为将,信必不留。”王曰:“以为大将。”何曰:“幸甚!”于是王欲召信拜之。何曰:“王素慢无礼,今拜大将如呼小儿耳,此乃信所以去也。王必歃拜之,择良日,斋戒,设坛场,具礼,乃可耳。”王许之。诸将皆喜,人人各自以为得大将。至拜大将,乃韩信也,一军皆惊。 [注]上,指刘邦。 下列各句中加括弧的字,与“信数与萧何语,何奇之”中的“奇”字,用法相同的一项是______ A: 三岁贯女,莫我肯(德) B: 交戟之卫士欲止不(内) C: 诸侯恐惧,会盟而谋(弱)秦 D: 吾妻之(美)我者,私我也
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