在西汉时期，韩信在街上受恶少胯下之辱，愤怒的热血一下子涌遍周身，可他咽下了这口气，从恶少胯下钻了过去。不仅如此，韩信成名后还到处找恶少，对他表示感谢。这一千古流传的故事在自我克制的技巧中属于：

在西汉时期，韩信在街上受恶少胯下之辱，愤怒的热血一下子涌遍周身，可他咽下了这口气，从恶少胯下钻了过去。不仅如此，韩信成名后还到处找恶少，对他表示感谢。这一千古流传的故事在自我克制的技巧中属于 A: 平等待人 B: 转移怒气 C: 善于忍耐 D: 宽容 E: 自知之明

在西汉时期，韩信在街上受恶少胯下之辱，愤怒的热血一下子涌遍周身，可他咽下了这口气，从恶少胯下钻了过去。不仅如此，韩信成名后还到处找恶少，对他表示感谢。这一千古流传的故事在自我克制的技巧中属于制怒方法中的（） A: 平等待人 B: 转移怒气 C: 善于忍耐 D: 建立固定的条件反射

西汉时，韩信在街上受恶少胯下之辱，在韩信成功时，还找到当年的恶少表示感谢。这则千古流传的故事体现出的制怒的主要方法是（） A: 建立固定的条件反射 B: 转移怒气 C: 平等待人 D: 善于忍耐

鲁迅的杂文中概括社会典型有（）。 A: “叭儿狗” B: “二丑” C: “洋场恶少” D: “西崽” E: “革命工头”

碰到恶少敲诈时应该（） A: 与他搏斗。 B: 想办法暗中报复。 C: 叫几个人来保护自己。 D: 用法律武器来保护自己。

《死魂灵》中的玛尼罗夫是个（ ）。 A: 懒散的梦想家 B: 愚昧贪财的地主婆 C: 爱撒谎打架的恶少 D: 贪吃狡猾的地主