管仲与儒家的“礼义”区别在管仲强调礼义的强制作用和儒家强调礼义的教化作用。（)
管仲与儒家的“礼义”区别在管仲强调礼义的强制作用和儒家强调礼义的教化作用。（)
礼仪(制)为礼义的体现,礼义为礼仪(制)的灵魂。
礼仪(制)为礼义的体现,礼义为礼仪(制)的灵魂。
中国素称“ 礼义之邦”，礼义文化是中国传统文化的重要组成部分，下列选项中，不属于中国传统礼义文化的是（ ）。 A: 女士优先 B: 亲疏有别 C: 慎终追远 D: 礼尚往来
中国素称“ 礼义之邦”，礼义文化是中国传统文化的重要组成部分，下列选项中，不属于中国传统礼义文化的是（ ）。 A: 女士优先 B: 亲疏有别 C: 慎终追远 D: 礼尚往来
礼义仁智信说文解字
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“天地者，生之始也；礼义者，治之始也；君子者，礼义之始也。”是谁提出的？
“天地者，生之始也；礼义者，治之始也；君子者，礼义之始也。”是谁提出的？
礼义花艺根据用途可分为___。
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跆拳道精神英语翻译：礼义、廉耻、忍耐、克己、百折不屈
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关于礼法与礼义的关系，下面说法正确的是： A: 礼法是行礼的章法、程式，是礼的外在的、可见的形态 B: 礼义是制定礼法的依据，是礼的内核 C: 礼义是行礼的章法、程式，是礼的外在的、可见的形态 D: 礼法是制定礼义的依据，是礼的内核
关于礼法与礼义的关系，下面说法正确的是： A: 礼法是行礼的章法、程式，是礼的外在的、可见的形态 B: 礼义是制定礼法的依据，是礼的内核 C: 礼义是行礼的章法、程式，是礼的外在的、可见的形态 D: 礼法是制定礼义的依据，是礼的内核
“人之所以为人者，礼义也。”出自哪部儒家经典？（）
“人之所以为人者，礼义也。”出自哪部儒家经典？（）
“而”的意义：弃礼义而上首功之国也（）
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