人死后，是依（）决定往生趣向。 A: 灵魂 B: 业力 C: 上帝

给人稳 定、安定、庄严和谐的感受，但也会形成压抑、没有生趣的气氛在构图上属于 A: 均衡 B: 对比 C: 集中 D: 对称

女红有很强的美术性，她以境生象外、以形写神、以实出虚并在取势与生趣的立意上刻意匠心。

书法讲平正、匀称，又讲参差错落，二者并不矛盾。参差是平正、匀称前提下的不整齐划一。平正、匀称是主体，参差是较小程度上的灵活求变，以存生趣

陆治花鸟工笔写意俱有生趣，点笔秀丽。敷色精研，能得黄筌意遗而兼有徐熙风格，与水墨简笔的的陈淳，勾花点叶的周之冕，同为明代中后期花鸟画三大家。()

明代董其昌《筠清轩秘录》记载：“山水分远近之趣，楼阁得深邃之体，人物具瞻眺生动之情，花鸟极绰约嚷唼之态，佳者较画更胜，望之生趣悉备，十指春风， 盖至此乎”。此段描述的是（）之特色。 A: 刺绣 B: 年画 C: 皮影 D: 景泰蓝

这便是我们故乡的小燕子，可爱活泼的小燕子，曾使几多的孩子欢呼着，这便是我们故乡的小燕子，可爱活泼的小燕子，曾使几多的孩子欢呼着，注意着，沉醉着，曾使几农人，市民忧戚着，或舒怀得指点着，且曾平添了几多的春色，几多的生趣于我们的春天的小燕子！这个自然段再结构和内容上各有什么作用？

“家无园圃，枯坐一廛，则眼前之生趣何来？即有芳华,一遭风雨，则经年之灌溉皆虚，不若采千林于半卤,萃四序于一甄，古人瓶花之说，良有以也。贮之金屋，主人之赏鉴犹存聊借一枝，贫土之余芬可挹。”以上文章引自 。 A: 《花镜》清 陈淏子 B: 《园冶》明 计成 C: 《瓶史》明 袁宏道 D: 《瓶花谱》明张谦德

在中国传统艺术美学中“神”的内涵是（ ） A: 指艺术创造的最高品格或精湛技艺的神化境界 B: 指宇宙万物未被人认识时而难以名状的奥秘 C: 指与人的形体或感官相对的内在精神、思想意志或思维活动 D: 指人或客观事物天然具有的神采、生趣或本质特征，它们依于形色而又超越形色，无法单凭感官直接感知，而要借助直觉体验、妙悟直契才能把握 E: 指一定时代、一定艺术体式的独特审美特质、风格或韵味

下列哪些是闻一多先生对《春江花月夜》评论 A: 春江花月夜，字字写得有情，有想，有故 B: 这是诗中的诗，顶峰上的顶峰 C: 这首诗是有憧憬和悲伤的，但它是一种少年时代的憧憬和悲伤，……所以，尽管悲伤，仍然轻快，虽然叹息，总是轻盈。 D: 凡九解：前二解是起，后二解是收。起则渐渐吐题，收则渐渐结束。中五解是腹。虽其词有连有不连，而意则相生。至于题目五字，环转交错，各自生趣。春字四见，江字十二见，花字只二见，月字十五见，夜字亦只二见。于江则用海、潮、波、流、汀、沙、浦、潭、潇湘、碣石等以为陪，于月则用天空、霰、霜、云、楼、妆台、帘、砧、鱼、雁、海雾等以为映。于代代无穷乘月望月之人之内，摘出扁舟游子、楼上离人两种，以描情事，楼上宜月，扁舟在江。此两种人，于春江花月夜，最独关情。故知情文相生，各各呈艳，光怪陆离，不可端倪，真奇制也。