韩非子在《韩非子》中提出:“臣事君，子事父，妻事夫。三者顺则天下治，三者逆则天下乱，此天下之常道也。”这表明韩非子
A: 注意维护宗法人伦关系
B: 具有民本思想
C: 反对儒家的道德教化主张
D: 强调忠君思想
A: 注意维护宗法人伦关系
B: 具有民本思想
C: 反对儒家的道德教化主张
D: 强调忠君思想
举一反三
- 孔子谓：“臣事君，子事父，妻事夫，三者顺则天下治，三者逆则天下乱，此天下之常道也。”
- 董仲舒提倡的“天人感应”继承了儒家“仁政”思想的表现是（） A: “诸不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并进” B: “天子受命于天，天下受命于天子” C: “臣事居，子事父，妻事夫……此天下之常道也” D: “与天同者，大治；与天异者，大乱”
- “仁政”是儒家思想的重要内容，董仲舒提倡的“天人感应”继承了这一思想的表现是（） A: “诸不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并进” B: “天子受命于天，天下受命于天子” C: “臣事居，子事父，妻事夫……此天下之常道也” D: “与天同者，大治；与天异者，大乱”
- “仁政”是儒家思想的重要内容，董仲舒提倡的“天人感应”继承了这一思想的表现是（） A: A“诸不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并进” B: B“天子受命于天，天下受命于天子” C: C“臣事居，子事父，妻事夫……此天下之常道也” D: D“与天同者，大治；与天异者，大乱”
- “仁政”是儒家思想的重要内容，董仲舒提倡的“天人感应”继承了这一思想的表现是（） A: A“诸不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并进” B: B“天子受命于天，天下受命于天子” C: C“臣事居，子事父，妻事夫……此天下之常道也” D: D“与天同者，大治；与天异者，大乱”