关于法的本质，19世纪英国法学家约翰-奥斯丁的观点是
A: 社会控制论
B: 理性论
C: 社会连带论
D: 主权者的命令
A: 社会控制论
B: 理性论
C: 社会连带论
D: 主权者的命令
举一反三
- 下列哪种学说认为法是主权者的命令，是以制裁为后盾的行为规则( ) A: 神意论 B: 规范论 C: 民族精神论 D: 社会控制论
- 19世纪中期以后,英国法学家约翰.奥斯丁的法学派的出现标志着独立法学的出现。
- 关于非马克思主义法学的法本质学说，下列说法正确的是 A: 神意论认为法的本质是神的意志，法是神的意志在人间的体现 B: 命令说认为法的本质是国家或者主权者(君主)对人民的命令 C: 民族精神论认为法是民族精神、民族特性和民族共同意识的体现 D: 社会控制论认为法是一种政治上组织起来的、高度专门化的社会控制手段
- 关于社会的性质，一直存在两种争论，它们是( )。 A: 社会唯实论 B: 社会唯名论 C: 社会建构论 D: 社会控制论 E: 社会耗散论
- 下列法学家中，提出“法是无限主权者的命令”这一观点的是 A: 卢梭 B: 奥斯丁 C: 哈特 D: 庞德