为什么作为审美的文学可以将丑作为描写对象？文学具有审美性，但是又常常把“丑”作为表现的对象。是否矛盾？为什么？
不矛盾。（1）文学活动是在人与现实的审美关系上展开的。文学从社会生活中寻找、发现和展示的，文学通过想象和虚构所建构、所追求的，正是由审美关系所规定的人生境况及其蕴含的意义和价值。审美是文学的内在规定，它能够使人获得精神上的特殊享受。（2）肯定文学具有审美属性，并不是说它只能表现美的对象，不能写丑的东西；而是说文学是从审美关系上审视人生、把握生活的。文学作品是否具有审美价值，并不取决于它是否写了丑的东西，而是取决于能否从审美关系上去认识和表现这种对象。（3）丑不可能成为美，但美与丑的斗争却能够使丑成为审美的对象；充分展示丑的本质，对丑的揭示都可能达到极高的审美价值；即使作品表现了丑暂时压倒美的情况，仍然能够唤起人们对美的追求与向往而取得审美的意义。从这个意义上说，丑的东西能够也应该成为文学的对象。
举一反三
内容
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具有审美价值的生活指的是那些本身就具有美的属性的生活，因此，文学不能反映丑的生活，或者说，丑的生活不是文学反映的现实的客体。
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丑作为审美范畴，它的美学意义有（）。
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作为丑的审美形态，常常表现的形式是 () A: 反常 B: 混乱 C: 给人以恶性的刺激 D: 美好 E: 舒适
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作为丑的审美形态常常表现为（) A: 反常 B: 混乱 C: 扭曲 D: 缺陷 E: 不和谐
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荣格提出的“为什么美变成了丑，审美变成了审丑，”