《水经注》可以被当做文学作品阅读，也可以被读者视为地理著作去学习，文本解释者主要使用哪一种元语言类型参与文本解释？
A: 自携元语言
B: 语境元语言
C: 能力元语言
D: 以上三种都包括
A: 自携元语言
B: 语境元语言
C: 能力元语言
D: 以上三种都包括
举一反三
- 中国大学MOOC: 《水经注》可以被当做文学作品阅读，也可以被读者视为地理著作去学习，文本解释者主要使用哪一种元语言类型参与文本解释？
- “见人说人话，见鬼说鬼话”，这句话中是主要使用哪一种元语言类型参与文本解释？ A: 自携元语言 B: 语境元语言 C: 能力元语言 D: 以上三种都包括
- 符号文本自携的元语言不包括（）。 A: 文本对象 B: 文本体裁 C: 作者身份 D: 语言风格
- 唐代青原惟信禅师说：“老僧三十年前未参禅时，见山是山，见水是水。及至后来，亲见知识，有个入处，见山不是山，见水不是水。而今得个休歇处，依前见山只是山，见水只是水。”文本解释者主要使用哪一种元语言类型参与解释？ A: 自携元语言 B: 语境元语言 C: 能力元语言 D: 以上三种都包括
- “理发师悖论”的“悖论”是由于（）。 A: 元语言的制定者不在元语言控制的范围内 B: 元语言不需要对自身进行解释 C: 元语言不需要自圆其说 D: 元语言有若干种解释